人氣火旺 發(fā)展勢強(qiáng)（五）

    之最關(guān)聯(lián)
　　
    湖南省體育場館概況
　　
    據(jù)民國56年(1947)《湖南年鑒》“教育概況”統(tǒng)計，湖南省僅有省屬公共體育場1個（即又一村體育場），縣屬公共運(yùn)動場地61個。當(dāng)時全省設(shè)77個縣，有16個縣無公共體育場地?？h屬運(yùn)動場多系因陋就簡地利用縣城的文廟坪、武廟坪、校場坪和老衙坪舊址，平整后置以籃球架、排球柱、單雙杠等設(shè)備即成。
　　
    中華人民共和國成立后，湖南省各地在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，陸續(xù)建設(shè)了一批體育場地。到1989年底，全省有各種類型的體育場地共計26827個（未含駐省部隊和鐵路系統(tǒng)），其中體育場20座，體育館58座。這些體育場地的建設(shè)大體分三個階段：50年代后期60年代前期為第一階段，70年代為第二階段，80年代為第三階段。據(jù)對體育場、體育館、運(yùn)動場、小運(yùn)動場、燈光球場和游泳池等6種場地的統(tǒng)計，第一階段修建的占13%，第二階段修建的占34.8%，第三階段修建的占52.2%。
　　
    改革開放后，湖南體育場地的建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展時期，其特點(diǎn)是：發(fā)展速度較快，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)較高。全省幾種主要體育場地有半數(shù)以上是1980-1989年修建的。體育場建了17座，占總數(shù)的85%；體育館建了25座，占總數(shù)的66%；游泳池建了77個，占總數(shù)的69%;運(yùn)動場建了50個，占總數(shù)53%。80年代，湖南省為適應(yīng)優(yōu)秀運(yùn)動員集訓(xùn)的需要，還興建了長沙樹木嶺訓(xùn)練基地、岳陽水上運(yùn)動訓(xùn)練基地，擴(kuò)建了郴州體育訓(xùn)練基地。
　　
    但從體育事業(yè)發(fā)展的需要來看，湖南的體育場地還是量少質(zhì)次。全省1989年的26827個場地中，簡易籃排球場有24627個，占91.8%，而列入全國國民經(jīng)濟(jì)計劃指標(biāo)的“二場、一池、一房”（即運(yùn)動場、有固定看臺的燈光球場、游泳池、訓(xùn)練房）標(biāo)準(zhǔn)場地只有976個，僅占場地總數(shù)的3.6%。按照國務(wù)院[1983年]167號文件關(guān)于“第六個五年計劃”期間爭取10%的縣有“兩場、一池、一房”的規(guī)定，湖南到1989年底只有8個縣達(dá)到這個要求，僅占全省縣市總數(shù)（124個）的6%。學(xué)校的體育場地尤為不足，特別是小學(xué)的體育場地奇缺。1988年，全省有小學(xué)49742所，只有小運(yùn)動場139個，籃球場8579個，平均357所小學(xué)才有1個小運(yùn)動場，5.8所小學(xué)才有1個籃球場。
　　
    湖南綻放武術(shù)花
　　
    新中國建立后，國家將民間流傳的武術(shù)作為體育項目予以推廣，去其糟粕，取其精華，使武術(shù)得到不斷發(fā)展。1950年，“長沙市大眾國術(shù)社”成立，成為武術(shù)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。1952年，長沙市成立業(yè)余武術(shù)運(yùn)動委員會，由向愷然負(fù)責(zé)。1958年9月，湖南省體委在全省各地選調(diào)一批優(yōu)秀民間武術(shù)骨干，經(jīng)過集中訓(xùn)練，組成了湖南省武術(shù)代表隊，并于1959年9月13日至10月3日參加了在北京舉行的第一屆全國運(yùn)動會的武術(shù)表演。到1979年，省武術(shù)隊有運(yùn)動員31人，這年9月在第四屆全國運(yùn)動會上，湖南武術(shù)隊獲得女子雙人對練第4名，女子傳統(tǒng)器械第6名的好成績。1985年全國武術(shù)比賽中，湖南武術(shù)隊獲女子雙人對練亞軍。1985年全國武術(shù)比賽中，女子雙人對練榮獲冠軍，湖南武術(shù)隊還獲得男子棍術(shù)第六名，男子太極拳第五名和集體項目第三名。1988年，全國武術(shù)錦標(biāo)賽在長沙舉行，湖南隊獲男子團(tuán)體第四名，集體項目第二名。湖南武術(shù)隊男女運(yùn)動員及民間拳師，多次出訪，先后到越南、伊拉克、北也門、敘利亞、比利時、盧森堡、法國、意大利、新加坡、美國以及南太平洋諸國表演，受到歡迎。
　　
    在湖南各地，民間武術(shù)迅速發(fā)展。湖南省體育運(yùn)動委員會提出：  “農(nóng)村體育以武術(shù)為重點(diǎn)”，鼓勵和支持發(fā)展武術(shù)館和私人拳社。現(xiàn)在，全省大部分縣市成立了武術(shù)協(xié)會，初具規(guī)模的武術(shù)館有100多家，季節(jié)性教拳的拳社有數(shù)百家，全省有上千名拳師在各地從事武術(shù)傳播活動。全省各級體委及時對拳師進(jìn)行技術(shù)考核，并根據(jù)他們的技術(shù)水平分別授予一級拳師、二級拳師、三級拳師稱號。每年舉辦一次武術(shù)散手比賽，已辦了五屆，第一屆只有7個隊參加，1990年的第五屆有23個隊參加。
　　
    政府對發(fā)展武術(shù)運(yùn)動有成績的單位，及時予以表彰。1984年10月，湖南省人民政府授予東安縣和新化縣“武術(shù)之鄉(xiāng)”稱號，這兩個縣后來又獲得“全國武術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。
　　
    湖南省體育運(yùn)動委員會加強(qiáng)對武術(shù)的理論研究，成立了武術(shù)學(xué)會。在對全省武術(shù)活動進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查、挖掘、整理的基礎(chǔ)上，出版了《湖南武術(shù)史》、《湖南武術(shù)拳械錄》、《湖南武術(shù)人名錄》。多次召開全省武術(shù)論文報告會，編輯武術(shù)論文集，一批武術(shù)專籍相繼出版，劉杞榮的《太空子午棍》、譚周文的《螺旋拳》、陳益球的《梅山武功》、萬天石的《武林傳奇》等，深受大家歡迎。
　　
    八拳功法及源流
　　
    三步八拳、互為表里、相輔相成，以拳為主打上中下三路。
　　
    八拳為母，練右邊，勁剛而形方，匾身下勢、搶身、疾進(jìn)有力連續(xù)攻擊，一氣呵成。八拳有兩種：起勢出虎爪稱虎爪八拳，出炮拳稱平頭八拳。套路大同小異，同出一源。
　　
    三步為子，練左邊，勁柔而形圓，側(cè)身下步、前手揮圓搶勢、后手埋伏進(jìn)攻，動作結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊。三步亦有兩種：一種三步跳、回頭跳三步為鷹象，另一種回頭不跳為鶴象。
　　
    此拳強(qiáng)調(diào)“硬中有軟不破、快而能穩(wěn)不破”（王潤生語），而去繁從簡，短少精悍、快速果斷為典型的純攻擊型拳種。
　　
    戰(zhàn)術(shù)打法上取“以直破橫，以橫破直，不招不架”，出同邊手足，講究步法、轉(zhuǎn)換靈活、發(fā)動整體，剛?cè)嵯酀?jì)。
　　
    起式收式也別具一格：起式以毫不客氣、極干脆的出手，收式卻以拱手結(jié)束，以示禮貌，給人信心十足，必勝無疑的感覺。整個套路有古樸蠻拙、蒼勁有力，架大勢野、兇猛強(qiáng)悍、疾進(jìn)奔放，子母循環(huán)、變化無窮的風(fēng)格和特點(diǎn)。
　　
    套路中原無腿法，講究近身粘貼而打，故從套路式中演變而來的方法極多，單練的手法（配步法）有單鞭手、雙鞭手、父子手、大車輪、小車輪、攪手、餓鷹撲食、雄鷹展翅、大神拳、小神拳、連三柱、掃肘手、提攔手、攤手等。三十六手進(jìn)而變成一百單八手?？芍^內(nèi)容豐富、變化繁多。套路中雖無腿法，但散手中也用極矮的腿法，同時也利用進(jìn)、退、換、奪、轉(zhuǎn)，奪步之機(jī)用跪、壓、鉤、攔、絆、踩等法與手法相配而成跌法，成為多路極短的散手拳打。其中有著名的沾衣跌、三步凌、五步凌等使用價值很高的成套動作（凌為土語，指對方如踩滑冰，三、五步之內(nèi)對方必應(yīng)手而倒）。
　　
    學(xué)此拳時，先練功勁，再練步法，最后才練拳，故功力雄厚，使人血?dú)夥絼?、力大無窮、好鳴不平。但也由于此拳過于兇猛狠毒，而被歷代拳家嚴(yán)守秘密，視為“絕門”功夫，從不肯輕易傳人，練時不為外人窺見為約。故流傳時很不全面，有的只知八拳，有的只知三步，有的不知基本功勁，有可能是慎重起見以免是非。
　　
    胡眉將此拳帶入湖南，頗似武松故事。胡曾為上海水口頭目，因傷人命充軍至長沙，牢頭李道生羨其技藝，敬為長輩，后保釋胡住其長沙縣竹山之口家中。胡亦感其誠，朝夕授之?dāng)?shù)年而去。
　　
    其源流有兩種傳說：一為蛇鶴相斗而悟其道，一為伐木居深山老林，得白猿傳授，故有人稱八拳為母式猴拳。
　　
    傳授此拳和棍術(shù)的龔壽泉老人（已故）說此拳無拳譜，靠言傳身教。龔老師從學(xué)杜榮階、王美成和王潤生，功夫極深，為人謙和厚道，不善辭令，珍持自重。
　　
    馬王堆氣功
　　
    馬王堆氣功為桃源人僮俊杰創(chuàng)編。其功理源于1973年在長沙馬王堆漢墓出土的《導(dǎo)引圖》及古今導(dǎo)引、吐納之術(shù)，具有較好的醫(yī)療作用。
　　
    馬王堆氣功有22種功法。主要的有鎮(zhèn)靜止痛、安神催眠的“催眠功”，增智生慧的“健身功”，補(bǔ)氣健腦、健美體型的“健美減肥功”，以及“采氣扶正功”、“去濁存清功”、“飲泉食棗功”、“茁壯成長功”、“降壓功”、“提神醒腦功”、“凝神定意功”、“霹雷功”、“舒心平喘功”、“舒經(jīng)活絡(luò)功”、“壯腰固腎功”、“運(yùn)氣吐納功”、“簡易導(dǎo)引功”、“調(diào)經(jīng)止痛功’等。
　　
    馬王堆氣功的主要特點(diǎn)是簡便易學(xué)，有導(dǎo)引詞，并伴以古樸音樂，見效快，不易出偏差。該功特別強(qiáng)調(diào)大腦序列的調(diào)節(jié)，注重意念導(dǎo)引，講究意、氣、形相結(jié)合，做到以意領(lǐng)氣，以形取意，以意象形，意自形生。
　　
    馬王堆氣功的“催眠功”，通過1700多場表演，當(dāng)場收到催眠效果。1987年僮俊杰在深圳舉行的兩次國際氣功交流會上，“催眠功”顯示了群體催眠效果，引起海內(nèi)外氣功界的關(guān)注。“催眠功”有六步功法：練功前排盡二便，不打鬧嬉戲，不吸煙飲酒，不喝濃茶，輕松愉快，心靜如水。第一步天衣無縫，第二步折陰還陽，第三步太極周天，第四步直透中宮，第五步醒酗灌頂，第六步元神歸竅。催眠功的歌訣是：“夜閑人靜萬念消，松恬圓遠(yuǎn)任風(fēng)飄；意守泥丸封七竅，怡然自得飛九霄。”催眠功既可用于自身催眠，又可為他人催眠，長期堅持可祛病健身，鎮(zhèn)靜、止痛、抗衰老。
　　
    武術(shù)名流劉樹群
　　
    劉樹群，1967年12月生，法號釋延峰，系嵩山少林寺第34代弟子，筆名隨緣居士，湖南雙峰人，中共黨員。國家一級散打裁判、一級武師、國際氣功研究會會員、職業(yè)藝術(shù)品拍賣師、高級編緝、記者。
　　
    曾任“中國少林寺雙峰精武館”館長兼“少林影視特技隊”總教練，多家武術(shù)院校的客座教授，現(xiàn)任《湖南日報新聞天地》主任記者兼《新聞天地網(wǎng)》藝術(shù)總監(jiān)，《華夏藝苑》主編，“中國當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會”終身名譽(yù)主席，“香港書畫院”理事，“全國書畫觀察員”。他8歲習(xí)武，師從少林寺云海、永漢大師，擅長少林拳械、散打技擊，多次獲得全國散打冠軍，后求學(xué)于“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院”，研修“文化藝術(shù)品經(jīng)營與管理”，是一位勤奮好學(xué)、文武兼修的愛心武林人士。
　　
    出版的論文及著作有《少林武術(shù)發(fā)展史》、《少林鐵頭蛤蟆功》，合作出版了《中華武術(shù)精英譜》、《當(dāng)代名人風(fēng)采》、《公務(wù)員面試手冊》等，有三百余篇報道發(fā)表于權(quán)威報刊、網(wǎng)站，現(xiàn)正準(zhǔn)備出版《愛心呼喚》詩文集與《當(dāng)代藝術(shù)品投資與收藏》。其中有兩篇論文獲國際金獎，先后獲“社會綜治見義勇為先進(jìn)個人”、“少林十佳拳師”、“中華武術(shù)精英”、“愛心武術(shù)家”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國杰出人才”等稱號及武術(shù)貢獻(xiàn)獎。在北京人民大會堂獲國家領(lǐng)導(dǎo)人接見，中國武協(xié)主席張山為其題詞“弘揚(yáng)武術(shù)、培養(yǎng)精英”，“武林怪杰指書大師”唐世友為其題詞“腹有華章真俊逸，人到無求品自高”。《真功夫》雜志社發(fā)了專題報道“少林獨(dú)秀又一枝”，傳略已入編《中國當(dāng)代武術(shù)家辭典》、《中華武術(shù)精英譜》，《世界優(yōu)秀人才庫》、《中國名人風(fēng)采》等辭書。
　　
    晏西征的《歷屆奧運(yùn)中國金牌頌》
　　
    一位既是武術(shù)家，又是詩人的湘中漢子，懷著對奧運(yùn)精神的無比崇敬，對奧運(yùn)冠軍的由衷敬佩，用3年多的時間制成了一本高2米、寬1.4米，內(nèi)有25折100個版面，長達(dá)78米、重達(dá)300公斤的《歷屆奧運(yùn)中國金牌頌》巨型書畫大冊頁，創(chuàng)下了一項“奧運(yùn)紀(jì)錄”，該冊頁于2008年4月下旬開始在全國一些城市巡展。
　　
    他，就是晏西征，一位蜚聲國內(nèi)武壇的著名武術(shù)家，一位曾被國學(xué)大師文懷沙稱贊為“文人沒有他的氣魄，武者沒有他的文采，并世所鮮見之人才”的當(dāng)代文武奇才。
　　
    在為2004年雅典奧運(yùn)會第一枚金牌得主杜麗創(chuàng)作了一首奧運(yùn)冠軍贊美詩后，晏西征一發(fā)而不可收，為雅典奧運(yùn)會上中國另931名奧運(yùn)冠軍都寫了贊美詩。之后，他又潛心為洛杉磯、漢城、巴塞羅那、亞特蘭大、悉尼以及冬季奧運(yùn)會的中國所有奧運(yùn)冠軍創(chuàng)作了一首贊美詩?？傆?15首文辭清麗、意境高雅的贊美詩，構(gòu)成了《歷屆奧運(yùn)中國金牌頌》組詩，堪稱中國第一部奧運(yùn)冠軍謳歌史。
　　
    晏西征的奧運(yùn)情結(jié)由來已久。他認(rèn)為，奧林匹克文化內(nèi)涵豐富，武術(shù)和其他體育項目都是通過身體、技能的競技來一分高下，都必須依靠強(qiáng)烈的好勝心來維持、來推動，而且武術(shù)也融入了中國傳統(tǒng)文化的精髓，兩者可以完美結(jié)合。晏西征同時認(rèn)為，體育對世界和平的貢獻(xiàn)，不亞于體育對人類健康的作用。為了表達(dá)對體育運(yùn)動之積極組織者、參與者和支持者的敬意，晏西征一直在努力完成為中國奧運(yùn)冠軍樹碑立傳的夢想。并一直耕耘武壇、培養(yǎng)武術(shù)人才，還多次出國推廣中國傳統(tǒng)武術(shù)，為武術(shù)早日進(jìn)入奧運(yùn)會貢獻(xiàn)自己的力量。
　　
    在完成了對中國奧運(yùn)冠軍贊美詩的創(chuàng)作之后，晏西征開始遍訪全國各地文化名人，得到了上百位書畫名家的支持。他們用書法、國畫作品賦予奧運(yùn)冠軍贊美詩美麗而厚重的表現(xiàn)形式，使贊美詩融詩、書、畫、印于一體，融合了中國傳統(tǒng)文化的精華。之后，晏西征又想出了一個偉大的創(chuàng)舉：把奧運(yùn)冠軍贊美詩書畫作品制作成一個巨大的冊頁，并將在全國一些城市巡展，推動奧林匹克文化和中國傳統(tǒng)文化在中華大地的傳播。
　　
    晏西征認(rèn)為“奧運(yùn)紀(jì)錄”沒有止境，他現(xiàn)在還有一個夢想，就是爭取在一個適合的地方建一個奧運(yùn)冠軍碑廊，每一塊碑上都刻上奧運(yùn)冠軍的簡介和贊美詩。在2008年北京奧運(yùn)會后，他向全國公開征集奧運(yùn)冠軍贊美詩，為北京奧運(yùn)會及以后獲得奧運(yùn)冠軍的中國健兒征詩，并不斷補(bǔ)充到奧運(yùn)冠軍碑廊里面來，且永久的持續(xù)下去。
　　
    湖南歌廳文化
　　
    湖南的歌廳文化，從1988年長沙的第一家歌廳——“航空歌廳”成立算起，已走過了15年的風(fēng)雨征程。15年來，由當(dāng)初的一哄而起，遍地開花，到上世紀(jì)90年代中期的一度沉寂，幾年低迷，再到1999年以“紅太陽演藝中心”異軍突起的混業(yè)經(jīng)營，如今，正步入一條較為理性的發(fā)展道路。其影響遍及全省各主要城市，并正向省外輻射，成為湖南文化娛樂產(chǎn)業(yè)的一個品牌。今日的湖南歌廳文化，在引導(dǎo)大眾的精神消費(fèi)、改善和提高他們的生活質(zhì)量，滿足大眾健康向上的娛樂需求，抵制娛樂業(yè)中的“低俗化”、“西化”傾向，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，建設(shè)先進(jìn)文化，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)等方面，確實起到了積極的、無可替代的作用。同時，經(jīng)過10多年的艱難探索、刻意經(jīng)營，已逐漸形成了自己獨(dú)有的特色，在走產(chǎn)業(yè)化之路，努力探索與文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會全面進(jìn)步方面，也邁出了引人注目的一步。
　　
    1988年，當(dāng)湖南的第一家歌廳——“航空歌廳”誕生在長沙市的航空賓館時，石破天驚，萬眾矚目。很短時間內(nèi)，遍布全省東西南北、大大小小裝飾或豪華或簡陋的各類歌廳橫空出世，多達(dá)數(shù)十家。由于競爭的日趨激烈，部分歌廳為了迎合部分觀眾的低級趣味，“葷”段子、黃段子等一類惡俗一度風(fēng)行，由之引發(fā)了社會普遍不滿，也引起了管理部門的高度重視。隨后，一系列強(qiáng)化管理的措施推上前臺，歌廳熱度隨之亦開始驟降。經(jīng)過一段時間的相對沉寂，一些聰明的經(jīng)營者終于在管理部門與廣大觀眾之間找到了較佳的契合點(diǎn)。這一時間長沙的“琴島歌廳”另辟蹊徑，規(guī)范經(jīng)營、追求特色，逐漸形成了以它為代表的歌廳發(fā)展模式，省會幾家骨干歌廳生意日益紅火，湖南歌廳步入了發(fā)展的第二個階段。上世紀(jì)90年代的很長一段時間，在眾多歌廳勉力支撐，茫然無措的時候，以長沙“琴島歌廳”為代表的經(jīng)營模式，成為這一時期湖南歌廳的一大亮點(diǎn)。1999年，香港中華集團(tuán)與湖南省合資的“紅太陽娛樂有限公司”搶灘長沙娛樂業(yè)，在經(jīng)過深入考察、反復(fù)論證之后，斥巨資盤下閑置的原湖南體育館場地，將之改造成舞臺功能齊全、坐席豪華舒適、可容納1000多人的大型娛樂場所——紅太陽娛樂中心，淡化主持人，強(qiáng)化新奇、時尚的歌舞表演，間以大量民族民間的絕技絕藝，加上觀眾青睞的相聲、小品，變單一的歌廳經(jīng)營為舞臺演出的混業(yè)經(jīng)營。這樣一來，使省會娛樂參與者眼睛一亮，趨之若鶩，一下子成了省會長沙娛樂界的巨無霸，每天觀者如潮、一票難求。“紅太陽娛樂有限公司”的獨(dú)步先行，引爆了長沙歌廳的重組與新生。一時間，琴島、大中華、JJ等歌廳群起效仿，混業(yè)經(jīng)營在長沙乃至全省歌廳成了執(zhí)牛耳的經(jīng)營模式，一直延續(xù)至今。
　　
    長沙歌廳逐步走上了正軌。老牌的“琴島”、“大中華”、“JJ”、“華天”、“通程”、“神龍”、“佳城”，后生的“紅太陽演藝中心”、“大中華歌舞大劇院”，特別是名聲大噪的“田漢大劇場”，各顯神通，流光溢彩，形成了省會文化娛樂產(chǎn)業(yè)的一支勁旅。其中最為火爆的是田漢大劇場、琴島歌廳、紅太陽演藝中心、大中華歌廳、大中華歌舞大劇院。這些場所一般每晚9：15開演，每每8：50左右就座無虛席，遇上情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)這類年輕人視為時尚的西方節(jié)日，還有民族傳統(tǒng)中的元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，常常是“洛陽紙貴”，一票難求。
　　
    湖南省湘劇院
　　
    湖南省湘劇院成立于1949年10月。建院以來，劇院上演了一大批優(yōu)秀劇目，如《琵琶上路》、《五臺會兄》參加第一屆全國戲曲觀摩演出時，徐紹清、彭俐儂、楊福鵬和羅元德分別榮獲一、二、三等演員獎和榮譽(yù)獎；《百花公主》、《李白戲權(quán)貴》巡回演出于京、滬、寧、漢、豫，使湘劇影響不斷擴(kuò)大；1986年，劇院前往香港參加首屆中國地方戲曲展演出，所帶《拜月記》、《生死牌》等劇目受到香港各界人士的高度評價和贊揚(yáng)；1987年，創(chuàng)作劇目《山鬼》和《鳳簫怨》在湖南省首屆“洞庭之秋”藝術(shù)節(jié)上分別獲獎；1988年，劇院攜《山鬼》、《鳳簫怨》、《斷橋》、《贈劍》等戲晉京演出，湘劇藝術(shù)家左大玢獲中國戲劇第六屆梅花獎，《山鬼>獲中國首屆戲劇節(jié)優(yōu)秀演出獎；1990年湘劇傳統(tǒng)名劇《琵琶記》改編本以及《潘葛思妻》、《何乙保寫狀》、《古城會》等折子戲晉京演出受到好評，王永光榮獲中國戲劇第八屆梅花獎和文化部第一屆文華表演獎，《琵琶記》獲第一屆文華新劇目獎，后又獲湖南省優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)獎；1992年，劇院創(chuàng)作新編歷史劇《唐太宗與魏征》獲湖南省文藝調(diào)演優(yōu)秀演出獎；同年11月，劇院攜傳統(tǒng)名劇《白兔記》、《雙下山》及《拜月》等折子戲晉京演出，梅花三度盛開，賀小漢獲中國戲劇第十屆梅花獎；1994年，新編歷史劇《孽夢》獲湖南省新劇目調(diào)演一等獎；1997年，新編歷史劇《馬陵道》、《子血》和《白兔記》同時獲得田漢大獎，《子血》獲文化部文華新劇目獎、文華表演獎、文華音樂創(chuàng)作獎和文華舞美設(shè)計獎。
　　
    劇院現(xiàn)有主要藝術(shù)家：劉春泉（一級演員，代表作品《生死牌》、《打鼓罵曹》）、董武炎（一級演員，代表作品《訪白袍》、《遣白袍》）、左大玢（一級演員，代表作品《子血》、《風(fēng)簫怨》）、王永光（一級演員，代表作品《琵琶記》、《山鬼》）、賀小漢（一級演員，代表作品《白兔記》、《子血》）、直和煜（一級編劇，代表作品《山鬼》、《黃荊樹》）、王湘強(qiáng)（一級演奏員，代表作品《山鬼》、《子血》）、陳愛珠（一級演員，代表作品《琵琶記》、《李三娘》）、唐伯華（一級演員，代表作品《徐九經(jīng)升官記》、《馬陵道》）、陳飛虹（一級作曲，代表作品《白兔記》、《馬陵道》）、顏燕雨（一級演員，代表作品《泣血杜鵑》、《啞女告狀》）等。