張家界文化
工藝美術(shù)(二)
![]() 【麻編】 有魚網(wǎng)、鳥網(wǎng)、蝦網(wǎng)及各種繩套和麻板草鞋等,此草鞋是用青線做耳,純麻做底的多耳“草鞋”,樸素大方,美觀耐用。【藤編】 土家族山區(qū),各種藤類植物很多,采集回來,脫去藤皮,成為編織的材料,按照土家族的生活習(xí)俗和實用原則,經(jīng)過精心構(gòu)思,編織出藤箱、藤籃、藤椅、藤盤、藤席等等,在土家族山寨里幾乎到處可見,成為世代相傳的藤具習(xí)俗?!颈郴\】 背籠在我國起源較早,從新石器時代半坡遺址出土的陶器底部發(fā)現(xiàn)的不少編織印痕來看,大概要早于陶器的起源。湘西竹編背籠作為生產(chǎn)用具,最早見于宋朝朱輔《溪蠻從笑》:“負(fù)物不以肩,用木板主中枷之狀,鉗其頂,以布帶或皮束之額上,名背籠。”這種背籠,雖與現(xiàn)今的竹編背簍有所不同,但它卻是湘西最早的一種背簍。背簍用料有桂竹、山竹、水竹、楠竹和棚竹。它大小懸殊,形狀各異,品類較多:有曬背、柴背、咱背、筵背、趕場背、窩背等?!灸究獭?按照土家族人的習(xí)俗,大都用于轉(zhuǎn)角樓屋的門、窗和姑娘的木器嫁奩中,家庭經(jīng)濟(jì)寬裕的人家,在整套嫁奩中,特別講究新牙床的制作。最有特色的是三滴水帶踏板的雕花床。這種床架有三層滴檐,層層鏤花雕刻,下有雕花邊緣的踏腳板,另外三面有雕花欄桿、裝飾花板,嵌有鏡屏。滿床雕刻的圖案多為“喜鵲鬧梅”、“雙鳳朝陽”、“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”等等。這些圖案往往刀法干凈、線條流暢、物象傳神、構(gòu)圖飽滿、生動有趣。也有不裝“三滴水”的雕花牙床,雕工一樣精細(xì),雖不如“三滴水”牙床富麗堂皇,卻顯得格外明快鮮亮。土家鄉(xiāng)里,真正做三滴水牙床的人戶并不多,更多的木雕工藝品是置根在百姓家日常生活中的用具上。比如雕有各種花、鳥和人物故事的梳妝臺、碗柜、洗臉架、八仙桌、小桌子、椅子、衣柜等等,幾乎家家戶戶都有幾件。這些雕刻往往是先雕成花板,再裝上。有的裝飾于頂部或底部,有的裝飾在邊沿,有的裝飾在四角,有的鑲嵌在中間。一件一樣,十分美觀。木雕作品的增輝還大大得益于上漆。土家山鄉(xiāng)多漆樹,割下來的生漆只要經(jīng)過布濾,拌上適量的熬制桐油就可以使用。土漆具有附著力強,光澤透明、鮮亮,經(jīng)久耐用等特點。木雕制品一經(jīng)刷上土漆,便更加光彩奪目。【木雕】 木雕以性韌紋細(xì)的雜木為原料,鏤刻浮雕或空心雕,造型美觀雅致,取材豐富多樣,多為歷史人物故事、飛禽走獸和昆蟲花草圖案。鐫于家具或窗欞欄亭等建筑物上,或加工成文具、匾額上花紋圖型、偶像或根雕。建國前后,桑植縣內(nèi)饒有名氣的木雕藝人有:五里橋鄉(xiāng)明大巖、沙塔坪鄉(xiāng)廖新春和兩河口鄉(xiāng)翟光福父子等。1972年,縣二輕廠(工藝美術(shù)廠前身)加工出口的黃楊木雕《壽星老》80件、《東方塑》3件、《仙女盜靈芝》10件、老鷹根雕1只、龍頭拐杖13根,銷往日、美和加拿大等國,很受歡迎。極負(fù)盛名的木雕是土家“八部牙床”,“八部”相傳是土家族最早的8個原始部落酋長,后尊為“八部”祖神。他們召集能工巧匠精制此床,故名。其床體左右前3方屏檐上,精雕細(xì)刻花紋圖案,美觀雅致,富麗堂皇,實為民族珍品?!靖瘛?又稱“樹根雕”,即以樹根為原料的雕刻品。通常制成古典仕女像,或翩翩起舞,或安然持扇,或垂首凝思,或眉目傳情,體態(tài)輕盈,神采各異。均巧依木勢,隨彎就直,順其自然。衣裙則保留樹根的原皮原色,粗中見細(xì),柔中有剛,妙趣橫生,獨具一格。亦有制成各種禽獸形狀的,姿態(tài)各異,生動感人?!臼獭?在土家族人的生活中,石刻制品與木刻制品一樣,有著十分重要的位置。比如石磨、石碓、石碾等加工工具和擂鹽缽、豬食槽等用具在舊時土家人的生活中,幾乎須臾難離。其中最突出的要數(shù)碑刻工藝。修墓刻碑一般都是后輩兒孫為逝去的老人做的。老人去世,牽動了兒女子孫的種種情思,兒孫們對老人哀思之情的物化,便形成給去世的老人造陰宅,做墓碑的習(xí)俗。墓碑上的銘文一般比較簡單,只刻上某某之墓,墓主生歿年月,子孫名字等。但有許多墓碑的刻鏤則十分講究,還要刻上墓志銘。墓碑雕刻多以一組多畫的方法表現(xiàn)一個故事,或一組人物或某些事件。其題材大致可分為四種類型。一是表現(xiàn)土家族歷史、人物傳說和神話的。例如《八部大神》故事、《向王天子》故事、《兄妹成親》故事等;二是傳說孝道的。如《夢中哭竹》、《王祥臥冰》等傳說戲劇故事;三是傳說故事。如《封神榜》、《桃源三結(jié)義》、《單刀會》、《長阪坡》、《臨潼救駕》、《楊家將>、《岳母刺字》等等。所有故事都以戲劇臉譜為人物藍(lán)本。一座墓碑上常??滔聨讉€、十幾個甚至幾十個人物,神情兼?zhèn)?,形態(tài)各異,特點突出,場面復(fù)雜,十分生動,足見石刻工藝師們的技藝高超。土家族石刻工藝除碑刻之外,還喜刻石獅和石龍。石獅通常放在豪門大戶的朝門口或者各種宗祠、寺廟、廟鋪的大門前,石龍大都刻在石桅、石柱和石匾上?!臼瘛?取天子山龜紋石、米花石和其他地方大理石、漢白玉石、青巖為原料雕刻的傳統(tǒng)工藝品。清代、民國時期,石雕多刻于巖門、柱石和墓碑上,圖案有龍鳳獅象及菩薩人物。1940年前后,桑植縣空殼樹陳策勛生藥廠曾聘用民間藝人,所雕龜紋石器和墨硯,銷售外地。80年代,縣工藝美術(shù)廠開發(fā)龜紋石雕生產(chǎn)。1986年,“金龜”、“飛馬”等石雕工藝品981件,送往北京、杭州及省、州(湘西自治州)工藝美術(shù)公司展出,“金龜”當(dāng)年還銷往香港?!局窨獭?是漢族民間傳統(tǒng)手工藝,流行于長江流域及其以南,明代末年傳入境內(nèi)。指在竹制的實物上面雕刻字畫。雕刻方法有浮雕、鏤雕、陰刻等。通常選用優(yōu)質(zhì)楠竹,經(jīng)過多道工序和藥物處理,制成竹簧粗坯后磨光、填色。產(chǎn)品有拼屏、座屏、茶具、煙具、禮品盒、文具盒、筆筒等。具有色似象牙,潤澤光潔的特點。另有用老竹根雕刻各種人物、動物等形象,作為陳設(shè)品,稱竹根木雕。【雕花牙床】 土家族青年男女結(jié)婚,在過去,最為講究的是請遠(yuǎn)近聞名的木匠、雕匠打制一架雕花牙床。貧窮人家打制一滴水雕花牙床,需工百日;中等以上人家打制二滴水、三滴水雕花牙床,需工幾百、上千日。據(jù)傳,有的富有人家則打制五滴水、七滴水的雕花牙床,更有甚者,打制罕見的九滴水雕花牙床,費工費料費時,一般人家不敢奢望。土家族滴水雕花牙床,因其床的上部構(gòu)造像木房的屋檐一樣,一層為一滴水,二層為二滴水,以此類推。層數(shù)多的,則一層比一層高,每層都精雕細(xì)刻。床前下面為兩臺階踏腳板,兩邊有豎起的花板,呈八字形。床頭上方有首飾和食品盒。床前側(cè)面置有鞋帽、衣褲柵欄似的木架。床頭前花板邊有掛劍、鞭一類習(xí)武之人的兵器掛勾。床上的雕花圖案極為豐富,有花草蟲魚山石鳥獸龍鳳神怪人仙器物等百多圖案,還有民間傳說故事,如姜太公釣魚、劉??抽?、哪咤鬧海、鷸蚌相爭等。其雕刻工藝有陰刻,有陽刻,有深浮雕,淺浮雕、透雕、圓雕,從其精湛的工藝和豐富的文化內(nèi)涵來看,堪稱民間木器家具工藝之精品。【雕花木柜】 為土家族結(jié)婚嫁妝之一,擺放在堂屋,其作用相當(dāng)于現(xiàn)代家庭的食品柜,可放食品,又可陳設(shè)各種小巧工藝品。用料為椿木、柏木,高1.6米,寬0.90米,深0.46米,腳高0.13米?;ü窆菜膶?,由下而上:第一層高0.55米,有門兩扇,銅質(zhì)魚形拉手;二層為三個抽屜,兩邊有銅質(zhì)金魚拉手,中間為浮雕荷花紋;第三層高0.40米,前面中空,兩邊各為0.23米門窗式花格,左右側(cè)中呈肩形,左右中空呈曲線四方形,四周為縷空纏枝蓮花紋和蝙蝠圖案,前中0.45米,內(nèi)凹O.10米,呈半圓形,刻樹葉荷花紋,左右為一對施金粉的雄獅,中間蓮花突兀,含苞待放,上為縷空雕花楣。柜以土漆漆就,部分圖案施金粉。其柜外表端莊古樸,雕刻粗獷,頗似大手筆,但粗中有細(xì),用刀入微,不失為湘西民間木器家具之珍品。 ![]() |
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