日常生活

清明節(jié)如何“清明”

更新時(shí)間:2018-03-19 12:37:58 來(lái)源：durdah.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) “魂斷最是春來(lái)日，一齊彈淚過(guò)清明”。清明是我國(guó)民間祭拜祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢清明節(jié)，人們都會(huì)趕到先人墓前，進(jìn)行各種形式的祭奠活動(dòng)，以寄托哀思與懷念之情。
古語(yǔ)云：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”。然而，如今各種祭奠活動(dòng)，卻漸漸跑了“調(diào)”，變了“味”，走了“樣”，離了“譜”，悖離了“清清明明”過(guò)清明的宗旨。除了墓地修建得越來(lái)越豪華，一些祭奠物品也從開(kāi)始的“轎車(chē)”、“別墅”等發(fā)展到“私人醫(yī)生”、“二奶”、“直升飛機(jī)”等，這種祭祀活動(dòng)中的封建庸俗迷信之風(fēng)，為清明節(jié)平添了污濁之氣，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的背離，與現(xiàn)代社會(huì)提倡的“厚養(yǎng)薄葬”格格不入。
如何過(guò)一個(gè)文明而感恩的清明節(jié)，筆者以為，追思親人，弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們更應(yīng)注重精神上的紀(jì)念。在親人墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，栽上一枝垂柳，想一想他們的為人品行，表一表他們的在世功勞，說(shuō)一說(shuō)他們的哺育之恩，除了可以為逝去的親人掃墓，寄托哀思外，還可以教育后人，承其美德，秉其遺志。從而時(shí)刻不忘祖先不忘根，學(xué)會(huì)感恩和報(bào)答。
在傳統(tǒng)大家庭生活模式逐步解體的當(dāng)代社會(huì)，家族成員團(tuán)聚的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。工作在外的子女還可以利用這個(gè)假期“?；丶铱纯础?，跟父母說(shuō)些暖心的話(huà)，幫助干些活兒，多陪陪家人，讓老人享受家庭的和美。同時(shí)，我們也可以和家人或朋友結(jié)伴踏青，領(lǐng)略春光美景，采擷趣聞逸事，增進(jìn)親情友情。
學(xué)會(huì)感恩和報(bào)答，面對(duì)如今的幸福生活，我們還應(yīng)感念先烈們給我們創(chuàng)造的幸福生活。有媒體報(bào)道稱(chēng)，當(dāng)前部分地方的烈士陵園得不到足夠的保護(hù)，有的被用于地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，有的甚至淪為養(yǎng)雞場(chǎng)和麻將館。無(wú)數(shù)為了中華民族獨(dú)立和解放事業(yè)英勇捐軀的人民英烈是不應(yīng)被忘卻的。清明節(jié)，我們也應(yīng)該到陵園瞻仰和緬懷先烈，追思他們的業(yè)績(jī)，感恩和珍惜今天的生活，以進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神和民族精神，增強(qiáng)報(bào)效祖國(guó)的情懷。
清明時(shí)節(jié)，對(duì)祖先的追思、亡故親人的懷念、英烈的緬懷，是一種寄托，一種心情，也是一種文化，體現(xiàn)個(gè)人、家庭與社會(huì)的和諧。記得一個(gè)城市的火葬場(chǎng)寫(xiě)著這樣的規(guī)勸語(yǔ)：親人們，逝者已去，擦干眼淚吧，對(duì)于逝者最好的懷念，就是將他（她）生前最優(yōu)秀的品格發(fā)揚(yáng)光大。在清明節(jié)時(shí)，追憶、感恩和懷念先人，對(duì)于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學(xué)、健康、文明的方式來(lái)緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現(xiàn)“清明”。 張家界旅游網(wǎng)

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