市內(nèi)資訊

井岡星火

更新時間:2017-12-09 12:40:44 來源:durdah.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號

  【解說】夜幕降臨,井岡山的路燈亮了。
  這是井岡山特有的路燈,它獨特的形狀,讓人浮想聯(lián)翩。
  不知它的設計者,在畫下第一張設計圖時,腦海中是不是浮現(xiàn)那著名的八個大字:星星之火,可以燎原?
  1927年,對共產(chǎn)黨人地毯式的搜索和大屠殺過后,中國革命遭受重創(chuàng),只剩下微弱的生命之光,6萬名黨員,只剩下1萬多人。
  充滿白色恐怖的中國大地上,甚至找不到一塊安全的地方,可以供中國共產(chǎn)黨召開一次像樣的會議
  正在這時,井岡山的火把高舉起來了。
  83年前,中共六大召開,會議地址為蘇聯(lián)莫斯科郊外的一棟別墅。
  這是中國共產(chǎn)黨唯一一次在外國共產(chǎn)黨的地盤上召開大會。為了保密,代表們始終以編號代替姓名。
  會議一開始,全體起立,為在大革命中犧牲的共產(chǎn)黨員們致哀,整個會場哭聲一片。
  作為中共的創(chuàng)建者之一,毛澤東沒有出席這次會議。
  此時,剛剛與朱德會師的他正在井岡山上,在一個被后人稱為八角樓的地方,就著一盞油燈,苦苦地思索著:中國革命向何處走,能走多久,特別是——怎么走。
  【同期】中國井岡山干部學院黨史專家 饒道良:
  就是在1927年春夏這個大革命失敗之后,大革命失敗之后的話,我們黨在全國很多地方就是舉行了這種,發(fā)動了這種武裝暴動,這種武裝暴動大概100多次,大大小小100多次,我們比較熟悉的南昌暴動、秋收暴動、廣州暴動,但是這些暴動后來的結(jié)果全部失利了,全部失利。
  那么這個時候我們黨內(nèi)的一些這種有識之士的話,就會開始看出這些問題,考慮這些問題,為什么我們按照我們的這種老大哥蘇聯(lián)它這種模式,革命的模式來鬧革命的話,為什么我們在中國,不能取得成功,這是很多的人在思考這個問題。
  【解說】照搬老大哥蘇聯(lián)的經(jīng)驗,中國革命意外地屢遭挫折。在蘇聯(lián)土地上成功的好經(jīng)驗,為什么在中國如此水土不服呢?
  十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義的理論,但中國革命應該如何搞的經(jīng)驗,并沒有從幾千公里外空降而來。土生土長的經(jīng)驗,需要土生土長的中國共產(chǎn)黨人自己去摸索。
  中國共產(chǎn)黨人在思考,毛澤東在思考。
  真理的腳步,有時也難免徘徊;但最終,它會穿透黑暗,姍姍而來。
  遙想當年,坐在這張桌前,毛澤東胸中翻卷的,是怎樣的風云呢?
  這個小小的窗子,又讓他看到了多遠的遠方呢?
  (下轉(zhuǎn)2版)

(上接1版)
【同期】華東師范大學教授 齊衛(wèi)平
  那么,這個時候毛澤東非常堅定地選擇了這么一條,就認為共產(chǎn)黨必須還是要在農(nóng)村里面去建立根據(jù)地,然后逐步在黨內(nèi)兩種不同的路線斗爭當中,他越來越堅定,中國革命一定要走農(nóng)村包圍城市這樣一條道路,所以這個從一開始是一個很無奈的一個選擇,然后逐步清晰中國革命是應該走這樣一條道路。
  【解說】為了節(jié)約寶貴的茶油,毛澤東的油燈自覺地只點一根燈芯。
  昏暗的燈光,成就了光芒四射的思想。它不但指導了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地的斗爭,回答了紅旗到底能打多久的疑問;更重要的是,它使處于懵懂狀態(tài)下的共產(chǎn)黨人明白了,照抄別人,永遠不是自己的答案。
  這是在馬列著作中無論如何找不到的、世界上獨一無二的道路,是井岡山的道路,也是中國革命的道路。
  【同期】中國井岡山干部學院黨史專家 饒道良:
  關(guān)鍵是這條道路的開啟,因為在井岡山斗爭之前的話,我們一直是延續(xù)著一個什么樣的道路,就是蘇聯(lián)的這種從城市然后再到農(nóng)村的這么一個模式,那么我們從井岡山開始,我們這個模式跟他們剛好相反,就是先農(nóng)村后城市,那么是由我們這個國家的這個國情所決定的。
  中國電影家協(xié)會主席、大型實景演出《井岡山》總導演 李前寬:
  而且井岡山這個500多平方公里的山川,這適合一個打游擊的一個地方,所以毛澤東來這里,選擇了井岡山,我說太英明了,太高明了,一夫當關(guān)萬夫莫開,易守難攻這樣一個地方,而且在這個方圓里面,紅米飯南瓜湯就養(yǎng)就了這些原始創(chuàng)業(yè)的共產(chǎn)黨軍隊創(chuàng)業(yè)的這些地方。
  【解說】幾十年后,在延安楊家?guī)X上,即將指揮與國民黨最后決戰(zhàn)的毛澤東,回憶當年說: 被人家一巴掌打在地上,像一籃雞蛋一樣摔在地上,摔爛很多,但沒有都打爛,又撿起來,孵小雞,這是一大經(jīng)驗。
  這是中國共產(chǎn)黨最早的土地法。它在中國歷史上第一次用法律形式規(guī)定了農(nóng)民“耕者有其田”的神圣權(quán)利。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,有了農(nóng)民的支持,具備了扎實的基礎。
  從那時起,中國共產(chǎn)黨就明白,讓人民過上好日子,就是最大的政治。
  一個大跟斗,有點摔明白了年幼的中國共產(chǎn)黨。以前從來沒有考慮過槍桿子的它,從這以后,將槍桿子視為了命根子。
  走出最低谷后,這個浴火重生的政黨,從此更多地擁有了上天入地的大境界,孕育了感天動地的大精神,陶冶了驚天動地的大情懷。
  【同期】中共一大會址紀念館館長 倪興祥
  以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨在井岡山,開辟了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的中國民主革命的道路,這是應該說是中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義列寧主義的普遍真理和中國革命實際相結(jié)合第一次應該說是有機的結(jié)合,走出了中國有特色的這個革命道路,這個是非常重要的。
  【解說】這里就是被重新復原后的小井紅軍醫(yī)院。當年,已經(jīng)算是紅軍最好的醫(yī)療機構(gòu)。
  現(xiàn)在,作為井岡山紅色旅游的重要景點,參觀游覽的人每天熙熙攘攘、來來往往,平靜地享受著富裕后的日子。
  如果不告訴我們,沒有人可以想到,幾十年前,在平靜的村莊中,還發(fā)生過如此悲壯的故事。
  【同期】中國井岡山干部學院黨史專家 陳勝華
  1929年的冬天,井岡山是連續(xù)下了40多場雪,紅軍戰(zhàn)士,絕大部分都是兩件單衣,又不斷地下雪,在這樣的戰(zhàn)爭當中,戰(zhàn)士們不斷地跑來跑去,又不斷地下雪,泥漿踩的將近半尺來深,不要說休息,連坐的地方都沒有,條件就是這么艱苦,但是他們紅軍就是利用這種天氣,打退了敵人的進攻,這仗始終掌握我們的手里,那么到了1月29號,敵人在正面進攻不能得手的情況下,他們就花了兩百塊銀元,買通了井岡山腳下一個獵夫叫陳成,撲向黃洋界哨口,沿著一條罕為人知的小道,攀爬上了這個小井。
  【解說】這時,紅軍醫(yī)院還有著130多位來不及轉(zhuǎn)移的紅軍重傷員。
  手無寸鐵的傷員被拉到了醫(yī)院附近的稻田里,全部被殺害。紅軍醫(yī)院也被敵人付之一炬。
  130多位烈士中,后人只知道18位的姓名,他們的面容,我們一個也不知道。
  她是紅軍中有名的女將領(lǐng),也是朱德的妻子伍若蘭。
  新中國成立后,檔案部門盡了最大努力,也沒有找到她生前的照片,只好按照人們的回憶,重塑了這位女戰(zhàn)士的塑像,讓她站在戰(zhàn)友們當中。
  在一次戰(zhàn)斗中,有身孕的她為了掩護同志而被俘。
  殘暴的敵人,砍下了她的頭,懸掛在贛州城頭示眾3天,腹中6個月的胎兒也被挖出剁碎。
  劉真,是中共湘贛邊界特委常委,湘贛邊界工農(nóng)兵政府委員,被俘后,敵人挖去他的雙眼,然后將他放在蒸籠中活活蒸死。
  就是在如此難以忍受的肉體痛苦中,劉真也沒有背棄自己的理想,犧牲時僅23歲。
  照片上這個消瘦的小伙子,名叫張子清,是深得紅軍將士愛戴的高級將領(lǐng)。
  1928年,張子清負了傷??墒羌t軍醫(yī)院的條件很差,沒有抗菌素類的西藥,連開刀的麻藥也沒有,傷員要截肢的話,就用高溫消毒后的木匠鋸子直接鋸。
  幾經(jīng)努力,張子清嵌在踝骨里的子彈仍未能取出。直到這個時候,他依然把分給他食用和洗傷口的鹽全部給了別的傷員。最終自己傷重不治。
  50年后,來自井岡山的黨史收集人員找到了張子清的妻子,老人一直都不相信丈夫已經(jīng)離開人世。
  黨史收集人員將張子清犧牲的原委告訴了老人。等了一輩子的妻子嚎啕痛哭。她說,我等得頭發(fā)都白了,就是要等到井岡山的人親口告訴我,他真的死了。
  這些人,
  這些追求幸福,卻毅然放棄了生命的人,
  這些連姓名和面容都沒有留下來的人,他們究竟為了什么?
  為名?為利?為官?為財?
  更何況,他們中很多人家境優(yōu)裕,早已擁有以上這些東西。
  【同期】井岡山市市委書記 梅黎明
  你說沒有一種堅定的理想和信念,他是扛不住的,他理想的信念背后,就是為了大多數(shù)過上幸福的生活,為了我們美好的愿望,而往往很多人沒有看到希望的這一天,結(jié)果他犧牲了。有些像我們當年井岡山,送郎當紅軍,送夫當紅軍,送一個犧牲一個,一個送到自己都犧牲,這家人都沒有了。為的是什么,也是一種理想和信念。
  【解說】在井岡山斗爭的兩年零四個月里,就有4.8萬多名革命者獻出了自己寶貴的生命,平均每天有50多位烈士倒下。
  在這里,銘刻在烈士名錄上的只有15744位,有3萬多人連名字都沒有留下。
  井岡山革命烈士紀念堂中,擺放著一塊無名烈士碑。它是當年的老紅軍譚家述將軍,特意叮囑家人采用漢白玉精制而成。
  老人臨終之時,要求家人把他的骨灰送往井岡山,灑在曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的黃洋界上,他說,我要跟我那些戰(zhàn)友在一起。
  打了一輩子仗的老軍人,面前呈現(xiàn)的,依然是年輕時曾經(jīng)的殊死沙場,和震天的喊殺聲。
  為了建立新中國,全國有2100多萬革命者捐軀,而各地烈士在冊記載的只有160多萬,有1900萬革命先烈名字無法找到。
  今天,無數(shù)的人們,向他們高尚的靈魂低下頭去。
  這不僅僅是致敬,更是追隨和認同。
  英雄已去,但流淌在后代血脈之中的理想與信念不死。
  只要后人們記住那些曾染紅過這塊土地的鮮血,英雄不死。
  只要勇敢、忠誠、善良、正直,是全人類都推崇備至的美德,英雄不死。
  只要我們記住這一直閃耀在前輩頭上的紅星,英雄不死。
  今天,井岡山的英雄們,就在他們后代的演繹下,活生生地重現(xiàn)了。
  這個歌曲,大概大家都聽到過吧?里面有一句:三送紅軍到拿山。
  每天傍晚,井岡山的人流和車輛,都流向一個方向——歌中提到的拿山鄉(xiāng),大型實景演出《井岡山》,就要開演了。
  這出反映井岡山革命斗爭史的演出,所有的參演演員,都是當?shù)剞r(nóng)民。
  【同期】中國電影家協(xié)會主席、大型實景演出《井岡山》總導演 李前寬
  他們會表演嗎?我給你回答是,會,我說會,我說他們絕對會表演,但是你要先相信他們。
  【解說】夕陽西下,56歲的貴溪村農(nóng)民吳家發(fā)照例換上了紅軍服,熟練地綁好綁腿,發(fā)動了自家的小轎車,往鄉(xiāng)里實景劇場的方向駛?cè)ァ?br />   在當?shù)氐穆飞?,沒有人會對一個紅軍開著現(xiàn)代化的轎車,在馬路上穿梭感到奇怪。
  只有在井岡山,這樣的裝束隨處可見,人們對它習以為常。在這里,幾乎每個家庭中,都有紅軍的血脈。紅軍和綠色的山林,是井岡山引以為豪的兩件寶。
  【同期】井岡山市市委書記 梅黎明
  我們就是為了以紅色旅游為龍頭,推進井岡山經(jīng)濟的全面發(fā)展,其中發(fā)展紅色旅游理念一個很重要的一點,就是提升我們紅色文化的影響力。
  【解說】吳家發(fā)今晚的工作是在鄉(xiāng)里排演的實景劇“井岡山”中扮演一個群眾演員。這部戲其他的600多名演員,也和老吳一樣,都是白天下地,晚上演戲,土生土長的當?shù)剜l(xiāng)親,這一出戲,讓當?shù)啬蒙洁l(xiāng)的百姓,每個人平均年收入增加了300元。
  對老吳來說,整部戲下來,他最為驕傲的是自己扮演的紅軍戰(zhàn)士帶領(lǐng)著挑糧小隊,第一個從觀眾席中穿過的那一刻,這時,他真是渾身都是勁兒。
  (實景劇 演員報幕 “我們是農(nóng)民,我們只會干活,可是導演說了,你們演父輩的輝煌,你們能行,我們就上來了”)
  【同期】中國電影家協(xié)會主席、大型實景演出《井岡山》總導演 李前寬
  我說這樣的開場白在任何一個晚會,和大的演出都沒有這樣的,那么樸實的老鄉(xiāng),那么樸實的種田人,他們說出一種最質(zhì)樸的心聲,只有在井岡山能夠看到,而是我真的是在農(nóng)民隊里選出的演員,我認為他們就是,對原生態(tài)的最好的演員,我就說這樣一句話,我說你們有理由驕傲,因為你們在自己這塊白天耕田,晚上表演的地方,也是當年父輩在這革命和生活的地方。你們?nèi)ピ佻F(xiàn)父輩的輝煌,有誰比你們更有理由呢?
  【解說】英雄可以重現(xiàn),但當年的艱苦,無論后人如何想象,都無法重現(xiàn)。
  從1927年的10月井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建,到1930年2月井岡山革命根據(jù)地失守,短短兩年零四個月的時間里面,紅軍在井岡山就先后粉碎了湘西四次進剿,湘贛兩省敵軍的兩次會剿。
  【同期】中國井岡山干部學院黨史專家 陳勝華
  所謂進剿,它是指單方面的,就是由湖南或者湘西單方面派出部隊,來進攻井岡山,這叫做進剿,那么由湖南從湘西,就湘贛兩省敵軍相約來進攻井岡山這叫做會剿,還有一種軍事術(shù)語,就是發(fā)生在中央革命根據(jù)地,這叫做圍剿,那么在中央革命根據(jù)地圍剿時期,前后一共五次反圍剿。這個就是國民黨政府出錢,出兵,對根據(jù)地進行這種軍事進攻。
  【解說】啊呀勒,紅軍阿哥你慢慢走勒,小心路上就有石頭,碰到阿哥的腳指頭,疼在老妹的心里頭……
  由于第五次反圍剿失敗,紅軍不得不離開江西,踏上了漫漫兩萬五千里長征之路。就在井岡山下,戰(zhàn)士們最后一次與親人依依惜別。
  槍林彈雨,關(guān)山萬里,他們中的很多人再也沒能夠回來。這首《紅軍阿哥你慢慢走》正是一位參加井岡山斗爭的老紅軍在離開家鄉(xiāng)后,寫下的。
  新中國成立后,寫著30多首歌的歌本,連帶歌本上的名字,作為烈士唯一的物品,被送到了他的家中。
  【同期】龍?zhí)毒皡^(qū)保潔員 江滿鳳:
  那首紅歌叫《紅軍阿哥慢慢走》是爺爺寫的,他不是出去了,就沒有回來嘛,那個歌本就是后來拿回我們家的,也是作為他的遺物拿回來了。
  【解說】最初拿到歌本的是江滿鳳的父親。江滿鳳小時候,在山上放牛,父親就帶著女兒唱起了爺爺留下的歌曲。如今,爺爺留下的歌曲,已經(jīng)成為江滿鳳的最愛,她在工作之余,也經(jīng)常唱給到景區(qū)的游客們聽。
  跟著紅軍長征,沒有回來的,不只是江滿鳳的爺爺。江滿鳳的外公也是一個紅軍戰(zhàn)士,當年跟著隊伍離開了家鄉(xiāng)。
  【同期】龍?zhí)毒皡^(qū)保潔員 江滿鳳
  我的外公走的時候,我的外婆還懷著一個小孩,就懷著一個大肚子,就是我們的舅舅,那時候還沒有出生。我是聽爸爸講的,他說,我外婆快去世的時候,她就叫我的媽媽,叫我的舅舅,他們,她說你到門口去看一下,看你的父親回來了沒有,她說你們也不認識父親,她說,就說舅舅就你沒有見過父親,也不知道是誰,她說我告訴你,高高瘦瘦的就是你們的父親回來了。
  【解說】今天,井岡山的風光和文化,已成為了一筆巨大的歷史遺產(chǎn),完整無缺地留給了后人。
  這里的文化,與中國共產(chǎn)黨密不可分。
  這是一個偉人,在80年前寫給紅軍將領(lǐng)的信中,對革命形勢如詩一樣贊美的詞句:
  它是站在地平線上遙望海中已經(jīng)看得桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。
  久有凌云志,重上井岡山,還是這位偉人,在奪取政權(quán)后重返故地時,又一次地感慨萬端:38年過去,彈指一揮間??缮暇盘鞌堅?,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無難事,只要肯登攀。因為蘊藏著重要的精神財富,這座山讓人如此刻骨難忘。在這位偉人和詩人的作品中,專以井岡山為題的詩篇,一生有三。
  一個近8000萬人組成的政黨,興衰榮辱的故事,足以震蕩世界。當這個政黨成為大國的持久領(lǐng)航者,并靠自己的努力,取得了20世紀中人類歷史上最驚人的成就時,紅色的文化,也成為世界精神遺產(chǎn)中最為光彩的庫存。
  井岡山下莊是烈士王佐的故鄉(xiāng)。
  當年的王佐家和王氏祠堂,被白軍放起一把火,燒得只剩下了這塊孤零零的地基。重建房屋的烈士靈位旁邊,貼滿了兒孫們大大小小的獎狀。
  烈士在這里,看著家鄉(xiāng)熟悉的山水,也注視著兒孫和鄉(xiāng)親,過著火熱的好生活。
  這,正是他們那一代人當年為之奮斗的夢想。
  (此文為新華社《領(lǐng)航中國·紅色足跡》多媒體專題系列報道第三集解說詞)


張家界旅游網(wǎng)

  免責聲明:除來源有署名為特定的作者稿件外,本文為張家界旅游網(wǎng)編輯或轉(zhuǎn)載稿件,內(nèi)容與相關(guān)報社等媒體無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實,對本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾,請讀者僅作參考,并請自行核實相關(guān)內(nèi)容。
分享到:

復制本文地址 收藏 打印文章
分享到: