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生命寫就家國(guó)傳奇

更新時(shí)間:2018-03-19 12:24:42 來源:durdah.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
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  《尋親》(湖南人民出版社出版)是一部紀(jì)實(shí)性紅色家族史傳奇。作者龔愛民因?yàn)橛浾叩纳矸荻@得第一手材料。他歷時(shí)6年,走訪了大量的當(dāng)事人。全文均采用當(dāng)事人的真實(shí)姓名,用講述者“我”的口吻,一口氣敘述下來。
  《尋親》是一部由一群表面看上去自私自利的小人物用生命和大愛譜寫而成的紅色家族史,有別于以往高、大、全模式。草根百姓的真性情展露無遺,他們狹隘的家族意識(shí)、生命意識(shí)與時(shí)代宏大命題發(fā)生碰撞時(shí),不免產(chǎn)生了諸多波譎云詭的傳奇。侯家一家老小九口人受家人牽連,“被動(dòng)地”變成紅軍戰(zhàn)士,跟隨部隊(duì)顛沛流離、流血犧牲,最后卻天各一方,生死兩茫茫。小農(nóng)意識(shí)和家族觀念支撐著侯家人一定要找回所有的親人。作為建黨90周年獻(xiàn)禮之作,長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說《尋親》,講述了大庸(現(xiàn)張家界市)侯家一家人長(zhǎng)達(dá)70年的尋親歷程。70年,一部傳奇的家族史,同時(shí)也折射出整個(gè)家國(guó)民族的精神磨難。
  奶奶是這本書的靈魂人物,這一形象具有突破性和顛覆意義。一個(gè)私心很重、無知短見的農(nóng)婦,卻道破了戰(zhàn)爭(zhēng)的真正內(nèi)涵。人物形成一個(gè)意義鏈,部隊(duì)的最高首長(zhǎng)賀龍是起點(diǎn),奶奶是終點(diǎn),通過中間無數(shù)的傳奇人物,小說最終讓人性的光輝首尾相接,境界相通。奶奶的象征意義在于,她是一顆扣子,她把人性、人權(quán)、民生、人本主義統(tǒng)統(tǒng)裝在一個(gè)筐里,而這個(gè)筐是由人的生存理由和對(duì)人的大愛編織而成。
  自從1934年11月24日賀龍帶領(lǐng)的紅二六軍團(tuán)拿下了大庸城那天起,奶奶一家九口人的命運(yùn)便飄搖不定。“我”的父親與二叔受叔公的影響參加了紅軍。勢(shì)單力薄的紅二六軍團(tuán)抵擋不了國(guó)民黨部隊(duì)長(zhǎng)時(shí)間大規(guī)模地“圍剿”,1935年秋天,賀龍帶領(lǐng)紅二六軍團(tuán)從湖南桑植劉家坪出發(fā),開始踏上征程,一年以后終于到達(dá)陜北與中央紅軍會(huì)師。一些紅軍家屬害怕國(guó)民黨的清算,部隊(duì)到哪里,他們跟隨到哪里。侯清芝一家老小也隨紅軍部隊(duì)開始踏上漫漫征途。部隊(duì)拖家?guī)Э?,年長(zhǎng)的有五六十歲的老人,最小的還在襁褓之中,加上傷病員,不時(shí)還要抵抗國(guó)民黨追兵,部隊(duì)向前推進(jìn)的速度極其緩慢。由于戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、寒冷、疾病等各種不可知的因素,侯家全家九口人死的死,散的散,最后只有侯清芝、侯清平兩人安全到達(dá)陜北(奶奶半年多后才到達(dá))。從此,侯家?guī)状碎_始他們的尋親歷程。從1935年至2005年,終于找到了遺失的最后一位親人,“我”的同父異母的哥哥侯德明(藏名羅爾伍)——長(zhǎng)征途中一出世便遺失,被一位喇嘛收養(yǎng),從未走出過四川阿壩藏族羌族自治州紅原縣瓦切鄉(xiāng)。侯家終于找回了所有活著的親人。
  作品并沒有過多地涉及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是通過人物身體與心靈的雙重磨難,側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,用象征的手法揭示主題,以典型人物和典型事例詮釋戰(zhàn)爭(zhēng)的真正涵義,用大量的細(xì)節(jié)鋪陳來強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)感。
  作者用尋親這個(gè)事件串起了國(guó)家70年的變遷,自然流暢的結(jié)構(gòu)形成一種線性模式,中途的分岔、輻射緊緊圍繞敘述中心,同時(shí),在時(shí)代背景與地理環(huán)境上層層疊加,構(gòu)成錯(cuò)綜復(fù)雜的圖景,由單向的時(shí)間感和多重的空間感構(gòu)成一個(gè)立體層面。如侯家?guī)状说墓适拢珊钋逯ヅc何樹林這對(duì)同庚兄弟生發(fā)的傳奇貫穿始終,從紅軍反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立,他們的后代的恩怨糾葛又串起抗美援朝、土改、人民公社、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、改革開放等。人物的愛恨情仇以及湘西地方方言、風(fēng)物、風(fēng)俗、掌故、文化藝術(shù)、傳說、迷信等,鋪展開來形成小說的藝術(shù)基調(diào),長(zhǎng)征沿途的風(fēng)土人情切換到幾十年后尋親途中的景象產(chǎn)生時(shí)空變幻,地理、民俗又在這個(gè)基調(diào)上再作亮度處理,產(chǎn)生陌生化效果。這個(gè)真實(shí)的故事太像一個(gè)虛構(gòu)的傳奇,太多的巧合讓讀者懷疑故事的真實(shí)性,這多半是因?yàn)樽髡呱瞄L(zhǎng)講故事,將一場(chǎng)場(chǎng)精彩的場(chǎng)景安排得很緊湊,編排得扣人心弦。故事環(huán)環(huán)相扣,謎團(tuán)里面套謎團(tuán),大傳奇套著無數(shù)小傳奇。樸實(shí)的語(yǔ)言帶著冷幽默,信息密度大,加上本文本身的彈性和張力,讓讀者有一種探險(xiǎn)的沖動(dòng)。
(本文最早刊發(fā)于2011年8月23日《人民日?qǐng)?bào)》,后有人民網(wǎng)、中國(guó)作家網(wǎng)、求是理論網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、網(wǎng)易新聞網(wǎng)、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院網(wǎng)、和訊網(wǎng)等多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。)

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