綠豆、芝麻旅行專著《和最愛(ài)的人去旅行》書評(píng)六篇

評(píng)論一：在旅行中感受親情—
　　作者：小趙同學(xué)

　　 一路夢(mèng)想，一路行，拋卻世俗，追尋世界。如此的家庭，如此的行程，絕對(duì)的壯觀和宏偉。身隨心走，愛(ài)隨意動(dòng)。夢(mèng)想相伴的旅途創(chuàng)造了獨(dú)屬于他們一家人的奇跡，夢(mèng)幻和信念。書中的他們身先士卒地以自身的旅行記載下了他們愛(ài)的見證，也為書外的讀者帶來(lái)了有夢(mèng)的追求。
　　 以前曾經(jīng)一直認(rèn)為一個(gè)人作為背包客旅行是一件很酷的事情，在陌生的城市和陌生的人打交道。旅行也成為了另外一種獨(dú)處的方式。和家人旅行總是為了瑣碎的事情耽誤了旅途中某些個(gè)人主義的事情。意見的不統(tǒng)一，審美觀念的差異等等，就使我非常討厭和家人一起出門旅行。甚至想算了吧，沒(méi)錢就找朋友出去，有錢就自己一個(gè)人走的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的去看世界。但是讀完這樣的一本書，恍然發(fā)現(xiàn)也許旅行的意義并不是你看過(guò)多少美麗的風(fēng)景，而是你和家人在這樣的一個(gè)過(guò)程中所體現(xiàn)的親情。這也許就是一種幸福而又瑣碎的過(guò)程，很容易讓我們忽略，但是卻能影響我們一生。
　　 現(xiàn)在很多人因?yàn)樽陨淼囊恍┦露坏貌环艞壢ヂ眯械挠?jì)劃，總是想這次算了，還有下次，但下次能有好多呢？人生就那么幾十年，有些人為了買房當(dāng)房奴，有些人為了買車而當(dāng)了車奴，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，真的能放的下一切的人又有多少人呢？作者一家以身作則地告訴我們，房子不是生活的全部，也不是家的唯一載體，只要和自己所愛(ài)的人在一起，走到哪里都是家。不要被財(cái)富綁架，丟了幸福。
　　 正如如作者所說(shuō)：一個(gè)人旅行有一個(gè)人的樂(lè)趣，兩個(gè)人旅行有兩個(gè)人的浪漫，一家人旅行有一家人的幸福。如果只是一個(gè)人，旅行可以成為傳奇；如果是兩個(gè)人，旅行可以成為故事；當(dāng)有了孩子，旅行就成了生活。
　　 雖然，全家人帶著孩子一起去旅游，是一個(gè)比較難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，只要你有愛(ài)，只要你有心，只要你行動(dòng)起來(lái)，無(wú)論遠(yuǎn)近、 無(wú)論奢儉，帶著心愛(ài)的人去游玩吧，處處是風(fēng)景！


　　評(píng)論二：夢(mèng)里不知身是客，誤把他鄉(xiāng)做故鄉(xiāng)
　　作者：在值班的Dora

　　先前看書名，《和最愛(ài)的人去旅行》，認(rèn)為這會(huì)是一本描述情侶出游經(jīng)歷的書。于是，就在一邊哀嘆，哎呀好遺憾吶，什么時(shí)候才能有最愛(ài)的人一起去旅行呢。
　　細(xì)看此書封面，便會(huì)發(fā)覺(jué)之前的理解有誤，波光粼粼的海面之上，絢爛的陽(yáng)光之下，是行走的一家三口?；腥?，最愛(ài)的人其實(shí)有很多，伴侶，孩子，還有我們的父母。 　　
　　有愛(ài)的人都是幸福的，能夠和自己愛(ài)的人一起出行更是人生樂(lè)事。也許我們會(huì)覺(jué)得，一個(gè)人旅行很自由，充滿著未知的精彩，然而，和最愛(ài)的人去旅行，多出來(lái)的是一份責(zé)任感，是未來(lái)?yè)碛械墓餐貞洝?br /> 　　我并不羨慕那些去過(guò)很多地方的人，很多人的旅行只是化為了一種談資。在與人交流的過(guò)程中，不斷的透漏出我去過(guò)很多地方，你沒(méi)有去過(guò)，所以我的見識(shí)比你廣，所以我很牛，你就羨慕嫉妒恨去吧。
　　我羨慕的是那些走過(guò)很多路遇過(guò)很多人經(jīng)過(guò)很多事，具有內(nèi)涵的有趣而豐富的人。他們不會(huì)抬高自己，始終保持謙和的態(tài)度，友好的與人交流，談吐之間你變會(huì)發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心的多姿多彩。他們與人分享自己生活的點(diǎn)滴，在這瑣碎之間，我們也會(huì)有所啟迪。
　　在路上的人是幸福的，在徒步、奔跑以及車聲顛簸中經(jīng)歷清晨與黃昏，在山巔沐浴第一縷陽(yáng)光的照射，在湖邊的微風(fēng)之中看夕陽(yáng)西下，在歡聲笑語(yǔ)中忘記塵世的煩惱與哀愁。
　　在路上的人又是孤獨(dú)的，一站又一站，夢(mèng)里不知身是客，誤把他鄉(xiāng)做故鄉(xiāng)。此時(shí)此刻，唯有與自己愛(ài)的人在一起，才會(huì)改變這種孤獨(dú)，才能領(lǐng)會(huì)到別樣的豐富多彩。
　　縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？為了避免發(fā)出這樣的感慨，趕快和最愛(ài)的人收拾行囊，出發(fā)吧。什么？沒(méi)有最愛(ài)的人？別著急，以后會(huì)有的。


　　評(píng)論三：請(qǐng)盡情享受飲鴆止渴般的旅行
　　作者：鄭渝川

　　跟其他一切愛(ài)好、嗜好、興趣相仿，旅行給人帶來(lái)的愉悅抑或放松，乃至自以為的心靈升華，都叫做飲鴆止渴?！　?br /> 　　旅行可以是“治愈系”，也不妨幫人修煉為“感悟派”，效果最明顯的就是通過(guò)走遍千山萬(wàn)水，認(rèn)為由此得以徹底放松城市、舊有生活秩序帶來(lái)的巨大壓力，進(jìn)而解放了自己、讓自我與自然無(wú)縫隙的結(jié)合。因而可以說(shuō)，旅行必然是以個(gè)人為中心，會(huì)帶來(lái)一種心靈感知與肌體體驗(yàn)的享受。全身心投入這種享受，并止步于此，對(duì)于旅行者個(gè)人而言，會(huì)帶來(lái)最大化的收益。　　
　　旅行者常常對(duì)外標(biāo)榜，旅行是一種感覺(jué)，只要有這種感覺(jué)，在樓頂、城市郊區(qū)的農(nóng)舍甚至公園里都能享受到“旅行”；但哪個(gè)旅行者真會(huì)選擇“只有感覺(jué)”而不能帶來(lái)新奇刺激等挑戰(zhàn)的旅行目的地呢？旅行者的腳步就會(huì)這樣漸行漸遠(yuǎn)，從近郊到遠(yuǎn)郊，到名山大川到不知名的偏遠(yuǎn)地帶，從平原丘陵到高山險(xiǎn)灘……　　
　　越是別人沒(méi)有去過(guò)或者去過(guò)的人越少的地方，越具有吸引力，那些才叫做所謂的“原生態(tài)”目的地。步入其中的旅行者，會(huì)領(lǐng)略到三重的優(yōu)越感：一是能深切的感受到，花更多的錢去異國(guó)大都市“購(gòu)物游”的做法看到的只是人造形態(tài)而非渾然天成的美景，因而純屬“錢多傻人”；二是因踏足“原生態(tài)”目的地而付出了身心俱疲的旅途辛勞，認(rèn)為收獲“原生態(tài)”美景屬于一種超值的回報(bào)（相比之下，那些中途放棄的人則顯然虧大了）；三是，在“原生態(tài)”自然景觀面前，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平遠(yuǎn)低于大城市的村寨、院落面前，在淳樸的山民、漁民面前，擁有完善先進(jìn)的物質(zhì)裝備會(huì)讓旅行者感受到優(yōu)越——在這樣的優(yōu)越感驅(qū)動(dòng)下，他們、她們會(huì)選擇教會(huì)“原生態(tài)”目的地的山民、漁民特別是孩子如何使用照相機(jī)等現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，用鏡頭記錄下兩者之間呈現(xiàn)的巨大差異。用這種法子拍出來(lái)的照片，當(dāng)然不會(huì)有人來(lái)追索形象權(quán)，還能冠以人文關(guān)懷的名義，刊于報(bào)紙與網(wǎng)絡(luò)，贏得大獎(jiǎng)與口碑呢！　　
　　好了，解釋一下本文開篇提出的觀點(diǎn)，為什么說(shuō)旅行帶來(lái)的愉悅等正向體驗(yàn)，都是飲鴆止渴呢？這是因?yàn)椋眯姓卟粌H身為行走者、體驗(yàn)者，往往還會(huì)是一個(gè)觀察者、思考者。只要是資深的旅行者，只要想在游記或其他形式的隨筆中體現(xiàn)深邃的思想，以及人文向度的關(guān)懷，就不可避免要提及旅行者的踏足，對(duì)“原生態(tài)”目的地是有影響的。這種影響，當(dāng)然不止于部分旅行者隨地亂扔的生活垃圾，更指的是旅行踏足對(duì)目的地自然環(huán)境和生活秩序的“侵入”。倘若目的地尚有珍稀動(dòng)物、植物，旅行者雖然很可能會(huì)克制捕獵采擷的想法，卻捂不住消息，他們、她們拍攝的圖片或錄影，撰寫的游記，為后續(xù)的淘金者提供了按圖索驥的引路幫助。為什么無(wú)論多么偏遠(yuǎn)、不便的“原生態(tài)”目的地，只要去過(guò)的旅行者多了，那些地方的自然環(huán)境和社會(huì)秩序就會(huì)遭到崩盤式的破壞？旅行者在內(nèi)的許多人通常會(huì)指稱，是“原生態(tài)”目的地的民眾和地方政府看到了“商機(jī)”，在利益誘惑下采取了短視的破壞性開發(fā)，這種說(shuō)法是公平、全面而負(fù)責(zé)任的么？　　
　　這就是為什么說(shuō)旅行者要想獲得最佳的身心體驗(yàn)，就最好不要想得太多的原因；想得越多，就越不敢坦然面對(duì)由于自己一行人的踏足，而對(duì)風(fēng)景如畫的“世外桃源”地造成的全方位解構(gòu)式破壞；想得越多，凝思反思就會(huì)生生中斷，拿一些連自己也無(wú)法信服的說(shuō)辭來(lái)搪塞內(nèi)外。這樣做，當(dāng)然會(huì)破壞原先充溢著無(wú)限愉悅滿足的旅行體驗(yàn)。　　
　　資深“驢友”夫婦“綠豆”和“芝麻”所著的《和最愛(ài)的人去旅行》，好幾處夾敘夾議的感言段落，就體現(xiàn)了上段所述的“生生中斷”。書中提到的在二郎山、折多山、東達(dá)山、業(yè)拉山，大渡河、金沙江、瀾滄江、怒江自駕游經(jīng)歷中，其實(shí)依然透露出途徑區(qū)域的生態(tài)脆弱性，因而旅行者要想獲得最大的愉悅，只能將“目的地”定義為靜止的、僅僅只供旅行者膜拜與感嘆的壯麗客體，是不能去提旅行車一路飚行對(duì)生態(tài)脆弱區(qū)域道路等環(huán)境的負(fù)面影響的，更不能將對(duì)旅行、旅途及其影響的評(píng)價(jià)者范疇從旅行者擴(kuò)展到當(dāng)?shù)厣矫?。而在隨后的篇節(jié)中，書作者盡管提到了川西藏民不惜漫長(zhǎng)旅程，一路磕拜奔向拉薩，還感慨說(shuō)這些殘民沒(méi)有功利、欲望、目的、緣由很幸福，卻回避了如今越來(lái)越多的外來(lái)旅行者、自駕游車輛，因?yàn)閷?duì)生態(tài)、道路等環(huán)境的破壞，而可能對(duì)這些虔誠(chéng)的藏民的安全和生活帶來(lái)的不可逆影響?！　?br /> 　　梅里雪山被旅行者視為滇藏公路上最偉岸的坐標(biāo)，因其縈繞著有關(guān)馬幫、神性傳說(shuō)，而成為了“世界上最美的山”。在該區(qū)域內(nèi)居住的藏民，都視梅里雪山為神性、神靈之所在，認(rèn)定外來(lái)登山者、旅行者發(fā)起的對(duì)梅里雪山的挑戰(zhàn)，頗有褻瀆之嫌。在幾十年、上百年以前，對(duì)文化、信仰的尊重還未深入人心，人們還認(rèn)同挑戰(zhàn)自然、征服自然的觀念，因而一輪又一輪試圖登頂梅里雪山的嘗試，還值得某種程度的理解；但這樣的嘗試，在如今已不再?gòu)V受歡迎——有什么樣的旅行體驗(yàn)，重要性和存在意義能蓋過(guò)其他人的信仰？《和最愛(ài)的人去旅行》書中卻一邊寫到“對(duì)大自然的畏懼與尊崇”，一邊謳歌旅行者對(duì)梅里雪山的沖刺。然后在后面的敘述中，書作者還能平心靜氣的諷刺“當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)部門卻自以為是地用自己的方法，在加速所謂的文明發(fā)展”。五十步笑一百步？始作俑者不屑拙劣的效仿者？
　　書中寫道，在康西高原蓮花湖所在的苦西絨山谷，幾位旅行者在抵達(dá)次日的清晨，被圍著顏色鮮艷的帳篷轉(zhuǎn)悠的牦牛驚醒，原來(lái)他們占據(jù)了牦牛的地盤。說(shuō)到這里，筆觸一轉(zhuǎn)，便是一番對(duì)優(yōu)美自然景觀的贊嘆，然后旅行者們繼續(xù)踏足松鼠的棲息地、原始森林、大草坪，也沒(méi)有絲毫的歉意。前面的篇節(jié)中甚至還提出了“希望”，“期待它（野生動(dòng)物）的野性一直延續(xù)，給我們逐漸貧瘠的精神家園留下一份厚重的禮物！”我們?cè)跉У袅顺鞘泻袜l(xiāng)村之后，又要?dú)?ldquo;原生態(tài)”，還祈求“原生態(tài)”能經(jīng)得起折騰，難道這不叫做徒勞？


　　評(píng)論四：有時(shí)旅行徒有虛名
　　作者：PBOB

有一刻麥太是準(zhǔn)備帶麥兜去馬爾代夫的。麥太看存款余額時(shí)又打消了這個(gè)念頭。麥兜向同學(xué)念著心之向往的“馬爾代夫坐落于印度洋的世外桃源，藍(lán)天白云，椰林樹影，水清沙白”時(shí)，他那顆單純的小心臟體會(huì)不了大人們的心態(tài)。多數(shù)人對(duì)于旅行都有像麥兜一樣強(qiáng)烈出游的愿望，但往往在決擇的天平上，麥太的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題卻占了上風(fēng)。麥太不愿意讓麥兜失望，偷天換日的帶了他去一個(gè)海洋公園。午餐自帶，道具自帶?；ㄗ钌俚腻X，給麥兜最大的快樂(lè)?？梢娪袝r(shí)旅行徒有虛名，有愛(ài)，有愛(ài)的人陪伴，哪里都是風(fēng)景。 　　
　　相對(duì)于本書綠豆芝麻的女兒一歲就在三亞海邊戲水，兩歲爬天子山，薏米比麥兜幸福很多。雖然父母都是工薪階層，并且強(qiáng)調(diào)自己是農(nóng)村里走出來(lái)的孩子，這些都沒(méi)有成為不能出行的借口，反而用少量的金錢帶女兒走過(guò)了諸多地方，一家三口讓人羨慕。 　　
　　《和最愛(ài)的人去旅行》共三個(gè)部分。第一章四歲小驢也瘋狂是媽媽綠豆（應(yīng)為芝麻）記錄的關(guān)于一家三口去三亞、天子山、鳳凰等地的碎碎念。每到一地都是獨(dú)立的篇章，反而更像是私人日記。其中一直提到女兒薏米怎樣調(diào)皮怎樣開心有點(diǎn)像是和朋友交流媽媽經(jīng)。這讓沒(méi)有孩子的人多少有點(diǎn)讀不下去。而且文筆較爸爸芝麻來(lái)說(shuō)，稍有落差。
　　第二章背包路上手牽手換爸爸芝麻（應(yīng)為綠豆）來(lái)執(zhí)筆。第一篇寫到自己的往事，一掃上章的枯燥。且看這句：“那會(huì)年輕飯量大，老陜養(yǎng)成一特大惡習(xí)，很多次打飯，趁食堂的人不注意，竟然用他那臉盆大的碗直接伸進(jìn)飯盆里，挖泥似的掏一碗就走。”而且芝麻曾經(jīng)為綠豆寫下這樣一段話：愛(ài)人，為了愛(ài)你，我情愿與你在愛(ài)的棧道上被風(fēng)雨磨礪成歲月的雕像。雖然我把心砌成路，可仍然怕它硌傷你的腳。盡顯文學(xué)青年范啊。這其中講了夫妻一路從筆友修成伉儷進(jìn)而攜手旅行的過(guò)程。算是增加了不少個(gè)人魅力。
　　第三章依舊是芝麻（應(yīng)為綠豆）下筆講述一個(gè)人的旅行時(shí)光。講的多數(shù)是川藏的事兒。其中行程詳盡，穿插當(dāng)?shù)毓适聜髡f(shuō)，算是導(dǎo)游版和敘事版的結(jié)合。整書后兩章更耐讀些。
　　一直覺(jué)得旅行和旅游是兩種態(tài)度。旅游傾向于把自己交給旅行團(tuán)走馬觀花萬(wàn)事高高掛起，而旅行則是獨(dú)行或結(jié)伴知已。一路自己聯(lián)系客棧聯(lián)系車馬交通心力憔悴。行程中的美景在瑣碎不可預(yù)知的突發(fā)事件中更顯珍貴。而后者私以為更值得拿出來(lái)與人分享。它們會(huì)成為激勵(lì)別人出行的一種理由，讓更多猶豫不決的朋友下定決心在路上。
　　其實(shí)我們要的不是旅游，是那顆對(duì)純潔無(wú)爭(zhēng)向往的心想要逃離喧囂浮燥的過(guò)程。不為那么秀險(xiǎn)的大川，不為那么深情的名湖，有時(shí)旅行徒有虛名。


　　評(píng)論五：旅行是一種癮
　　作者：龍九天

偶然一次網(wǎng)上聊天，讓我明白了旅行和旅游的區(qū)別。
　　這位網(wǎng)友是一位資深的旅行者，曾騎自行車穿越西藏和新疆。他的勇氣和膽量讓人欽佩。他說(shuō)，旅行，就是背著包隨著自己的心性行走；而旅游，就是世人眼中的“旅游”，乘著中巴，跟著導(dǎo)游，沿著景點(diǎn)走。
　　這本《和最愛(ài)的人去旅行》中的作者的經(jīng)歷，屬于前者。
　　兩個(gè)人，有時(shí)候還帶著孩子，從容的向著夢(mèng)想中的地方去游歷。這是怎樣的一種心情，全躍然于紙上。他們行走的路線多數(shù)在美麗的中國(guó)西南，云，貴，川，藏。在很多人眼中，這些區(qū)域保存著許多原始的風(fēng)貌，吸引人們前去停留。
　　中國(guó)歷史上的游歷者，最有名的莫過(guò)于徐霞客?，F(xiàn)在想來(lái)，徐霞客是自由的和幸運(yùn)的。倘在現(xiàn)代，趕上黃金周，看著那人山人海，估計(jì)游覽的興致早跑得無(wú)影無(wú)蹤了。古代應(yīng)該沒(méi)有門票制度，走到哪里都可以隨便看，風(fēng)景更自然，更原始。現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏快，人們普遍感覺(jué)到累。旅行就成為了放松心性的一件事情。旅行成了人們的一種癮。旅游網(wǎng)站的大熱、旅行社的火爆全在印證著這一點(diǎn)。生活中，只要一有旅行的話題，沒(méi)有人會(huì)置身事外。無(wú)論去過(guò)某風(fēng)光景點(diǎn)還是沒(méi)有去過(guò)，都會(huì)興致勃勃的討論一番。結(jié)果則是更多人慨嘆，唉，沒(méi)有時(shí)間去?。°裤揭环?。
　　回到這本書里來(lái)，這對(duì)夫婦有一些小資，精神的確令人欽佩。他們用行動(dòng)詮釋，行萬(wàn)里路比讀萬(wàn)卷書更重要。我想，我們可以學(xué)習(xí)他們，到那原始的風(fēng)光處開闊眼界，放飛自己的心靈，減輕生活的壓力。有錢的，多玩兒幾天，多去一些地方，選擇較高級(jí)的交通工具，住較好的酒店；沒(méi)錢的，看看自然風(fēng)光，眺望大好河川。心境比什么都重要。
　　這本書也可以看成一本導(dǎo)游小冊(cè)子，書里邊描寫的云貴藏川風(fēng)俗對(duì)于要去旅游的人來(lái)說(shuō)很有指導(dǎo)意義。


　　評(píng)論六：在路上的幸福一家
　　作者：菩提樹下的八戒

　　看了太多獨(dú)自上路的姑娘小伙的游記，這本充滿溫情和愛(ài)的游記更像是家庭紀(jì)念冊(cè)，記載著幸福的一家三口旅行的足跡和回憶，讓每一個(gè)讀者艷羨不已。
　　旅行有那么多種形式，跟團(tuán)的、搭車的、精心策劃的、臨時(shí)上路的，旅伴也有無(wú)數(shù)選擇，同學(xué)、朋友、陌生的驢友，但似乎很少有人會(huì)這么搭配組合——拖家?guī)Э诘?a class="insidelink" href="http://durdah.com/youji/" target="_blank" title="張家界自助游、背包旅游">自助游，而且是帶著一個(gè)不滿4歲的小丫頭。從某種程度上看，這種旅行比起一個(gè)人的背包上路更具有挑戰(zhàn)性，也別有一番滋味。
　　看了這本書，不知是嫉妒芝麻的幸福生活，還是羨慕小薏米的快樂(lè)童年，但更多的是佩服，佩服綠豆，從做筆友與芝麻戀愛(ài)時(shí)的多情，到出游中的方向感、攝影技術(shù)以及出色的文筆，各種才華表露無(wú)遺，更令人印象深刻的是他對(duì)旅行的獨(dú)特理解和感悟，讓人不禁驚嘆這個(gè)經(jīng)歷頗具傳奇色彩的男子。在他的筆下，那些或熟悉或陌生的美麗地名，全都有了新的生命力。他對(duì)當(dāng)?shù)孛谰暗拿鑼懀?xì)膩而動(dòng)人，著實(shí)讓人心馳神往，那些文字完全可以當(dāng)做散文來(lái)讀。再加上旅途中的趣事和當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)風(fēng)俗，讀來(lái)令人忍俊不禁。
　　其實(shí)一直有個(gè)疑問(wèn)，綠豆自稱他們一家也是普通的工薪族，也要上班工作，那這些精彩的旅行到底都是怎么做到的？為什么我們就被時(shí)間和金錢所束縛，邁不開出游的腳步？多少次的旅行沖動(dòng)，又有多少次的計(jì)劃被擱淺，為什么總是空想多過(guò)實(shí)踐？
　　因此，讀了這本書，也會(huì)讓人對(duì)旅行有個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，拖家?guī)Э谝眯?，忍饑挨餓要旅行，再窮再忙也要旅行。只要有一顆去旅行的心，讓靈魂的遠(yuǎn)行代替軀體的羈絆，遠(yuǎn)離浮躁與喧囂，和最愛(ài)的人在一起，路上的幸福時(shí)光就是屬于你的。