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恢宏壯美的散文筆觸———《張家界讀本》文學(xué)性賞析

更新時間:2018-03-19 12:37:28 來源:durdah.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
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靜靜的夜晚,反復(fù)捧讀《張家界讀本》,我對羅長江先生的認(rèn)識便由一般的人格層次進入到了帶著他鮮明個性氣質(zhì)的情感層次。作為一位永葆創(chuàng)作激情的勤奮的優(yōu)秀作家,他把他的才氣與激情淋漓盡致地傾瀉在《張家界讀本》中,恢宏壯美的散文筆觸是作者大手筆的完美展示,更是簡明讀物創(chuàng)作的超越。中國作家協(xié)會副主席鐵凝在《創(chuàng)作漫談》中說:“創(chuàng)作的超越,是認(rèn)識的深化,是作家主體性的實現(xiàn),只有超越,才能產(chǎn)生大家、大作,才能走向世界,走向未來?!绷_長江先生很好地踐行了這一點。羅長江先生在張家界工作多年,是這方熱土養(yǎng)育的著名作家。他以散文家的筆調(diào)熱情謳歌張家界從遠古走來的文明進程,文字就像張家界的奇峰異石,恢宏壯美,雄風(fēng)凜烈?!稄埣医缱x本》充盈著散文的氣韻,這的確是一種表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。
一般來說,簡明讀物是百科全書式的,只需把事項表述清晰即可。而《張家界讀本》并不是為了表述而表述,而是注重事項的直接描摹和抒寫人類的感受來渲染氣氛,烘托主題。試看作者對文人文學(xué)主要章節(jié)的表述:“歷代詩文,或描繪得天獨厚的自然風(fēng)光,或記錄星羅棋布的人文古跡,或吟哦古樸悠久的民間風(fēng)習(xí),或頌揚情操高尚的人倫道德,或記述神奇浪漫的趣事逸聞,或抒寫文人雅士的志趣情誼,或傾吐憂國憂民的悲憫情懷……”齊整的節(jié)奏,優(yōu)美的語言,真情的歌吟,寫盡了奇山異水孕華章,寫盡了燿燿文采耀溇澧。再看作者對桑植民歌的表述:“人們在山清水秀的世界里,以歌代語,以歌傳情,悠久婉轉(zhuǎn)、高亢嘹亮的歌聲,翻山越嶺,表達著對生命的感悟、對美好生活的向往,讓人們在欣賞中感受內(nèi)在的生命張力……”的確,桑植民歌起源于原始農(nóng)耕時期,經(jīng)過千百年的錘煉,在高唱低吟中顯現(xiàn)出了獨特的藝術(shù)魅力。作者對此領(lǐng)悟深刻,用散文的語言繆繆幾筆勾畫出桑植民歌的靈魂與精髓,奏出了一個文化人情感體驗的最強音。
勿庸置疑,簡明讀物的語言以敘事為主,而《張家界讀本》的語言忠于題材而又不局限于題材,真正見長的是散文式的議論、抒情和描寫。這種寫法,一方面有利于發(fā)揮作者廣聞博識的特長;另一方面,有利于借助不同藝術(shù)形式的特質(zhì)來表現(xiàn)張家界。請看這段話:“在中華大地數(shù)不清的自然景觀中,湖南張家界是發(fā)現(xiàn)很晚而品位極高的一處。264.6平方千米的石英砂巖大峰林,是億萬年前造山運動留贈給人類的一卷山水孤本,一闋風(fēng)景絕唱……”作者在這里有感而嘆,他將自己對張家界無限熱愛和無限景仰之情,散文化地體現(xiàn)在文字中,給讀者描繪出一幅迷人的張家界自然風(fēng)光的長軸畫、一幅深厚的張家界人文知識畫,給人耳目一新的獨特感覺。
的確,一般簡明讀本的語言不以散文式為依托,只有文學(xué)作品才托物言志或借景抒情。但羅長江先生學(xué)養(yǎng)日深,文思凝于內(nèi),才華溢于外,不吐不快,與張家界作心靈對話,便成了他最佳的抒情方式,援筆走墨,自然而然地釋出優(yōu)美的散文式語句。在這里,散文式語言成了作者情感和文思的發(fā)韌物,這使得《張家界讀本》不僅僅是一本百科全書式的簡明讀本,而是升華了情與景,超越了形與意,獲得了極大的自由度和空靈感,始終沉落在一種高層次的審美境界中,升華著《張家界讀本》的現(xiàn)實價值和歷史價值。 張家界旅游網(wǎng)

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