張家界歷史文化研究叢書(shū)總序

    歷史和文化有如一條來(lái)自洪荒而又不斷流向未來(lái)的長(zhǎng)河，她生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展。在疆域遼闊的中華大地上，不同地區(qū)、不同自然環(huán)境，創(chuàng)造了不同的區(qū)域文化。正是這博大精深、多姿多彩的區(qū)域文化匯聚成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。張家界歷史文化有如澧水溇江一樣千古流淌，匯入中華文明的浩瀚大海。
    千百年來(lái)，張家界人民積淀和傳承了一個(gè)底蘊(yùn)深厚的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng)的輝煌和獨(dú)特，在于她體現(xiàn)出不同凡響，令人驚嘆、富于創(chuàng)造力的智慧和力量。
    張家界歷史文化的基因，早早出現(xiàn)在歷史的源頭。20萬(wàn)年前（慈利）金臺(tái)村文化，10萬(wàn)年前（桑植）朱家臺(tái)文化，結(jié)繩記事時(shí)代（武陵源）索水索國(guó)文化，新石器時(shí)代（永定）古人堤文化，楓香崗文化，崇山、崧梁山文化，無(wú)一不在湖湘文化乃至中華文化的源頭留下創(chuàng)造和進(jìn)步的腳印。
    長(zhǎng)期以來(lái)，張家界人民在與時(shí)俱進(jìn)的歷史軌跡上一路走來(lái)，秉承著富于開(kāi)創(chuàng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕瘋鹘y(tǒng)，并深深地融匯在一代代土家和苗、白族人民的血液中，體現(xiàn)在一代代張家界人的創(chuàng)造活動(dòng)中。從崇山氏（燧人氏）祝融部落鉆木取火、以火施化，到楓香氏（風(fēng)向氏）伏羲部落觀天畫(huà)卦、教民漁獵；從崧梁氏（神農(nóng)族）赤松部落柔木為耒、教民農(nóng)耕，到三苗氏（盤(pán)瓠族）驩兜部落開(kāi)發(fā)崇山、建立方國(guó)；從伯庸（大庸）族鬻熊部落經(jīng)營(yíng)崇山、開(kāi)發(fā)武陵，到羋熊氏庸國(guó)君臣結(jié)盟周族、伐紂滅商；從鬼谷白公創(chuàng)造《捭闔》奇術(shù)，到詩(shī)祖屈原吟唱《離騷》古歌；從相單程圍困充城、救民水火，到田希呂創(chuàng)辦書(shū)院、教化一方；從孫開(kāi)華、劉明燈戍臺(tái)建功，到杜心五、谷壯猷辛亥立勛；從賀龍、袁任遠(yuǎn)、廖漢生投身革命、追求民主，到卓炯、田奇王雋、陳能寬致力學(xué)術(shù)、獻(xiàn)身科技等等。這一切，無(wú)不展示張家界深厚的文化底蘊(yùn)和澧溇兒女世代傳承的戰(zhàn)斗精神和開(kāi)創(chuàng)意識(shí)。這薪火相傳的文化創(chuàng)造力，從觀念、態(tài)度、行為方式和價(jià)值取向上，孕育、形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的澧溇文化傳統(tǒng)和與時(shí)俱進(jìn)的崇山文化精神。正是這種文化滋育著張家界的生命力，固化著張家界的凝聚力，培植著張家界人的創(chuàng)造力，激勵(lì)著一代代張家界人不甘落后、永不停息，在各個(gè)不同歷史時(shí)期超越自我、創(chuàng)新前進(jìn)。
    意蘊(yùn)豐富、特色鮮明的張家界歷史文化，是歷史賜予我們的寶貴財(cái)富，也是我們開(kāi)拓未來(lái)的豐富資源和不竭動(dòng)力。在新的歷史時(shí)期我們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，今后一個(gè)時(shí)期，張家界能否跟上時(shí)代步伐，能否創(chuàng)造新的輝煌，很大程度上取決于我們對(duì)文化力量的深刻認(rèn)識(shí)，取決于對(duì)發(fā)展先進(jìn)文化的高度自覺(jué)，取決于我們加快文化強(qiáng)市建設(shè)的工作力度，取決于文化軟實(shí)力能否最終轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力。文化資源是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要資源，文化要素是綜合競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。研究張家界歷史文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，為張家界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，是全市人民的共同事業(yè)，也是張家界市委、市政府的重要使命和職責(zé)。
    2009年6月，中共張家界市委召開(kāi)常委會(huì)議，決定成立“張家界歷史文化基礎(chǔ)性研究領(lǐng)導(dǎo)小組”，提出全面搜集、深入研究、系統(tǒng)整理張家界歷史文化，著力提升本土民族文化特色，打造有張家界特色的文化品牌，讓全市人民知我張家界、愛(ài)我張家界，充滿自豪、滿懷信心地建設(shè)張家界、發(fā)展張家界。這是張家界建市以來(lái)第一次啟動(dòng)的一項(xiàng)重要的文化工程。編纂出版《張家界歷史文化研究叢書(shū)》，無(wú)疑是完成這一重大文化建設(shè)工程的重要舉措，無(wú)疑是一項(xiàng)服務(wù)現(xiàn)實(shí)發(fā)展，造福子孫后代的高尚事業(yè)，在梳理歷史沿革、接通文化斷層，搶救文化遺產(chǎn)，破解歷史謎團(tuán)，發(fā)掘文化資源，提煉文化符號(hào)，打造文化品牌，提升文化底蘊(yùn)，提高人文素質(zhì)方面，無(wú)疑將發(fā)揮重要作用，產(chǎn)生重要影響。我們熱忱希望張家界的文化人和有識(shí)之士積極參與、通力協(xié)作，拿出確有分量和價(jià)值的后續(xù)作品，扛鼎之作，用張家界歷史鼓舞全市人民，用張家界文化熏陶全市人民，用張家界精神引領(lǐng)全市人民，進(jìn)一步激發(fā)全市人民的無(wú)窮智慧和創(chuàng)造能力，推動(dòng)張家界經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。
    崇山巍巍，因它蘊(yùn)藏了文明的火種，才豎起了萬(wàn)世傳頌的豐碑；澧水悠悠，因它托起了歷史的漁舟，才贏得了千古不落的贊歌。如果說(shuō)中華文化是一棵參天大樹(shù)，那么崇山、澧水文化就是這棵大樹(shù)上的一片綠葉。今天，當(dāng)我們邁進(jìn)新的歷史時(shí)期，帶著全市人民的期許和厚望，致力于世界旅游精品建設(shè)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，讓我們的文化薪火相傳、綿延不絕，讓我們的創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)，生生不息。
     （作者分別系中共張家界市委書(shū)記，市委副書(shū)記、市人民政府市長(zhǎng)）