白族寨子里兩個(gè)俚語(yǔ)

　　張家界白族村莊流傳一種俚語(yǔ)。俚語(yǔ)在村莊里很有市場(chǎng)，說(shuō)話、評(píng)理、唱歌，甚至罵人、吼喪、諷刺等均用俚語(yǔ)，俚語(yǔ)就是一桿槍?zhuān)褪且话训?，槍槍帶風(fēng)，刀刀見(jiàn)紅，俚語(yǔ)還是一串串又大又尖的辣椒，總讓人難已忘懷。

號(hào)反棍
　　“號(hào)反棍”由“號(hào)”和“反棍”組成?！疤?hào)”一詞，在白族山寨，原指用手不停地?cái)嚢?，沿著順時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)動(dòng)，是一種氣力活，如“號(hào)稀飯”、“號(hào)豬屎”、“號(hào)和渣”等?！肮鳌痹敢桓卑簦由弦粋€(gè)“反”字，說(shuō)明這“棍”走偏的方向，沿逆時(shí)針走，再加上一個(gè)“號(hào)”字，就有了力度，變成了一個(gè)貶意詞，白語(yǔ)指故意將水?dāng)嚮?，令人尷尬難受，產(chǎn)生一種螞蟻咬頸、蜜蜂蟄肉的感覺(jué)。
　　寨中人最喜歡“號(hào)反棍”，誰(shuí)人販牛，若誰(shuí)提不同意見(jiàn)，有人立馬說(shuō)：“買(mǎi)賣(mài)不成情義在，你插在中間號(hào)什么反棍？”總之，“號(hào)反棍”成了口語(yǔ)，在白族寨中很有市場(chǎng)。
　　白族人偏偏愛(ài)“號(hào)反棍”。民國(guó)時(shí)期，寨中某土豪的兒和媳發(fā)生口角，鬧成一鍋粥，媳婦哭哭啼啼找麻媒婆。媒婆給她講了很多動(dòng)聽(tīng)的話，最后對(duì)她說(shuō)：“一個(gè)鴨蛋放不穩(wěn)，不如砸破了熬得干（吃）！”一句話提醒了媳婦。那媳婦茅塞頓開(kāi)，立馬說(shuō)：“我這鴨蛋不是寡蛋，（他家）想把我煮得干（吃）？哼！”回到屋里就變成一個(gè)“臭蛋”，連打帶砸，把大土豪家鬧個(gè)天翻地覆，連大土豪都逃到外面躲難。許多寨民樂(lè)得蹦起八丈高，指著大土豪狼狽逃跑的背影說(shuō)：“看你還欺壓我們不？再逞能，我們?cè)偬?hào)它個(gè)反棍，保證讓你土豪屋場(chǎng)趴都沒(méi)有？”這件事，證實(shí)了媒婆這些窮苦人力量。文革時(shí)期，“號(hào)反棍”這詞常與“扇陰風(fēng)點(diǎn)鬼火”連在一塊。那時(shí)，一些挨批斗的角色常用嘴舌攻擊別人，立場(chǎng)堅(jiān)定的寨民這樣侃：“我們要行得穩(wěn)，站得住，堅(jiān)決不能讓地富反壞右號(hào)反棍，決不能讓他們扇陰風(fēng)點(diǎn)鬼火！”。
　　當(dāng)然，寨上人“號(hào)反棍”有立場(chǎng)，路見(jiàn)不平大家踩就是一條原則。馱爹持手中有錢(qián)，要在一個(gè)大水井旁壘墳。這井是全寨人吃水的主要場(chǎng)所，當(dāng)然遭到大伙的強(qiáng)烈反對(duì)，馱爹想用錢(qián)塞寨民的嘴，寨民不理睬，馱爹壘墳的希望成了泡影，一屁股坐在場(chǎng)子上抽旱煙。大伙圍上馱爺，你一句我一句，找馱爹侃，其實(shí)就是在“號(hào)反棍”，有幾個(gè)婆娘索性放開(kāi)嗓門(mén)“號(hào)”，用唱山歌的形式，咒！咒得馱爹睡不著，只好作罷。最后無(wú)可奈何地說(shuō)：“打湊活（白語(yǔ)指贊成）的人少，號(hào)反棍的人多，這事干不成！”寨民號(hào)這次反棍，有力保護(hù)了水源，使環(huán)境更加清新。

斗禍
　　有些禍，是人“斗”出來(lái)的，若“斗”得成，這禍就有了，于是“斗禍”一詞就變成了一個(gè)頗帶感情色彩的貶義詞。
　　“斗禍”可以這樣解釋?zhuān)壕褪枪室鈶Z恿別人搞破壞性的建議。既然“搞破壞”，當(dāng)然要靠嘴去刺激與挑釁，這在白鄉(xiāng)叫“斗”，“斗”來(lái)“斗”去，沒(méi)禍都有了“禍”，書(shū)上說(shuō)：“三人成虎”就是這意思。
　　愛(ài)“斗禍”者，是些什么人？
　　一般指愛(ài)搞惡作劇的家伙，有男人也有也女人，有老人也有小孩，談不上有什么目的與意圖，談不上有什么陰謀和詭計(jì)，純屬給生活弄點(diǎn)小插曲，給生活弄些波折，拿“斗禍”者說(shuō)，“誰(shuí)站在河邊，哪個(gè)不手癢打水飄飄？”既然又在“河邊”，既然又“手癢”，撿石子打個(gè)水飄飄，是順理成章的事，于是“斗禍”純屬是好玩、取樂(lè)、添味、惹人。那“斗禍”又斗些什么內(nèi)容？衣、食、住、行、醬、醋、茶、一日三餐吃肉、喝酒，都是“斗禍”的話題。只要開(kāi)懷、樂(lè)意，只要快活、消遣，嘴一張，話一嚷，就“斗禍”。
　　仍然是初婚兩口子鬧嘴，這在白族鄉(xiāng)叫“發(fā)四眼風(fēng)”。媒人常出現(xiàn)在二人之間，當(dāng)和事佬。偏偏男人烈女人犟，誰(shuí)也說(shuō)服不了，媒婆火了，見(jiàn)女人在摔飯碗，嘴一張，“禍”就“斗”出來(lái)：“你看那——在黑禍，就是它——煮的飯不好吃，你那桐生意（指男人）故意熬糊飯讓你吃，你吃噠就攪胃口！”女人一摸后腦勺，說(shuō)：“對(duì)啊，難怪我天天會(huì)嘗（糊飯的）！原來(lái)是它作禍！”上前就給鍋一個(gè)大窟窿，那男人慌忙阻止，誰(shuí)不心痛？知是媒婆在斗禍”，就求饒說(shuō)：“老婆婆啊！這媒婆斗禍斗到鍋里頭的?。　狈驄D兩人就找媒婆算帳，媒婆早無(wú)了蹤影，最后兩人都想通了，說(shuō)：“我們吵鬧——鍋砸了，管媒婆什么事？她又沒(méi)有叫你砸？”最后小倆口說(shuō)：“什么風(fēng)都刮得，唯這四眼風(fēng)刮不得？”為何，一刮就有人“斗禍”，一“斗禍”家里就鬧事了。媒婆“斗禍”，給當(dāng)準(zhǔn)父母的夫妻倆上了一堂課。