歷朝歷代的書(shū)院

唐代書(shū)院
　　書(shū)院之名始于唐代，分官私兩類(lèi)。私人書(shū)院最初為私人讀書(shū)的書(shū)房，唐貞觀九年（635）設(shè)在遂寧縣的張九宗書(shū)院，為較早的私人書(shū)院。官立書(shū)院初為官方修書(shū)、校書(shū)或偶爾為皇帝講經(jīng)的場(chǎng)所。唐玄宗開(kāi)元六年（718）將乾元院改名為麗正修書(shū)院。十三年又改為集賢殿書(shū)院。真正具有聚徒講學(xué)性質(zhì)的書(shū)院于五代末期基本形成，主要培養(yǎng)學(xué)生參加科舉考試。

宋代書(shū)院
　　北宋初年，私人講學(xué)的書(shū)院大量產(chǎn)生。陸續(xù)出現(xiàn)白鹿洞、岳麓、睢陽(yáng)（應(yīng)天府）、嵩陽(yáng)、石鼓、茅山、象山等書(shū)院。其中白鹿洞、岳麓、睢陽(yáng)（應(yīng)天府）、嵩陽(yáng)書(shū)院并稱(chēng)為中國(guó)古代四大書(shū)院。到仁宗末年，北宋前期較有影響的書(shū)院全部消失。熙寧四年（1071）朝廷直接向州學(xué)派出教授，以削弱書(shū)院和縣學(xué)。七年將有教授的州中書(shū)院并入州學(xué)。南宋初期，張栻、朱熹、呂祖謙、陸九淵等學(xué)者開(kāi)始修復(fù)書(shū)院，并成為學(xué)派活動(dòng)基地及講學(xué)的場(chǎng)所。理宗（1224～1264）即位后，將理學(xué)定為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)，書(shū)院教育成為朱熹等理學(xué)大師的遺產(chǎn)被官府繼承。景定元年（1260）起，正式通過(guò)科舉考試或從太學(xué)畢業(yè)的官員才能成為每個(gè)州的書(shū)院山長(zhǎng)，朝廷借此控制書(shū)院。

元代書(shū)院
　　元至元二十八年（1291）元世祖首次下令廣設(shè)書(shū)院，民間有自愿出錢(qián)出糧贊助建學(xué)的，也立為書(shū)院。后多次頒布法令保護(hù)書(shū)院和廟學(xué)，并將書(shū)院等視為官學(xué)，書(shū)院山長(zhǎng)也定為學(xué)官，是書(shū)院官學(xué)化的開(kāi)始。元代將書(shū)院和理學(xué)推廣到北方地區(qū)，縮短了南北文化的差距，并創(chuàng)建書(shū)院296所，加上修復(fù)唐宋舊院，總數(shù)達(dá)到408所。但受官方控制甚嚴(yán)，無(wú)書(shū)院爭(zhēng)鳴辯論的講學(xué)特色。

明代書(shū)院
　　明初時(shí)，宋元留存的書(shū)院，多被改建為地方學(xué)校和社學(xué)。成化、弘治以后書(shū)院逐漸興復(fù)。嘉靖十六年（1537）明世宗以書(shū)院倡邪學(xué)下令毀天下私創(chuàng)書(shū)院。十七年以書(shū)院耗費(fèi)財(cái)物、影響官學(xué)教育再次禁毀書(shū)院。到嘉靖末年，內(nèi)閣首輔徐階提倡書(shū)院講學(xué)，書(shū)院得以恢復(fù)。萬(wàn)歷七年（1579）張居正掌權(quán)，在統(tǒng)一思想的名義下下令禁毀全國(guó)書(shū)院。其去世后，書(shū)院又開(kāi)始盛行。天啟五年（1625）魏忠賢下令拆毀天下書(shū)院，造成了“東林書(shū)院事件”。崇禎帝即位后書(shū)院陸續(xù)恢復(fù)。期間書(shū)院總數(shù)達(dá)到2000所左右，其中新創(chuàng)建的有1699所，出現(xiàn)了陳獻(xiàn)章、王守仁等學(xué)派。明朝的書(shū)院分為兩類(lèi)：一種重授課、考試的考課式書(shū)院，同于官學(xué)；另一種是教學(xué)與研究相結(jié)合，各學(xué)派在此互相講會(huì)、問(wèn)難、論辯的講會(huì)式書(shū)院。后者多為統(tǒng)治者所禁毀。

清代書(shū)院
　　清初統(tǒng)治者抑制書(shū)院發(fā)展，使之官學(xué)化。順治九年（1652）明令禁止私創(chuàng)書(shū)院。雍正十一年（1733）各省城設(shè)置書(shū)院，后各府、州、縣相繼創(chuàng)建書(shū)院。乾隆年間，官立書(shū)院劇增。絕大多數(shù)書(shū)院成為以考課為中心的科舉預(yù)備學(xué)校。至光緒二十七年（1901）則令書(shū)院改為學(xué)堂，書(shū)院就此結(jié)束。清代書(shū)院分為三類(lèi)：其一中式義理與經(jīng)世之學(xué)；其二以考科舉為主，主要學(xué)習(xí)八股文制藝；其三以撲學(xué)精神倡導(dǎo)學(xué)術(shù)研究。
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